Poemas de Thibaut de Champán (poeta occitano)

Thibaut de Champán

Thibaut de Champán (1201-1253), también conocido como Teobaldo IV de Champaña y I de Navarra, fue un destacado trovador y gobernante medieval.

Nació en Troyes y heredó el condado de Champaña en 1201, convirtiéndose en rey de Navarra en 1234. Su vida combinó política y poesía: participó en la cruzada de 1239, ejerció diplomacia en Francia y consolidó Navarra.

Compuso más de cincuenta canciones, incluyendo cantos de cruzada, lírica amorosa y moralizante, siendo considerado uno de los grandes trovadores de su tiempo. Dante lo mencionó en la Divina Comedia, prueba de su prestigio literario

Dama, El Destino Manda

Señora, las paradas ordenan, y debo irme,—
Dejando la tierra tan querida para mí:
Aquí mi corazón sufrió muchas pesadas penas:
¿Pero qué queda por amar si te deja a ti?
¡Ay! ¡Esa tierra cruel más allá de la Vista!
¿Por qué dividir así a muchos corazones fieles,
Nunca más libres de dolor y tristeza, Nunca
más para encontrarse, cuando así se separan?

No veo, cuando tu presencia brilla y me voy,
cómo riqueza, alegría o paz pueden ser mi destino:
Nunca mi espíritu encontró motivo para lamentarse
como ahora al dejarte; y si tu pensamiento
de mí en ausencia está lleno de dolor,
a menudo mi corazón arrepentido se volverá hacia ti,
Viviendo en deseos infructuosos, en este lugar,
Y todas las palabras amables aquí dichas para mí.

¡Dios misericordioso! a ti me arrodillo,
Por ti renunciando a todo lo que amo y valoro;
¡Y oh, qué poderosa debe ser esa influencia,
que me roba así de todas mis alegrías más preciadas!
Aquí, preparado, entonces, rindiéndome,
preparado para servirte, me someto; y jamás
podría traer servicio a alguien tan fiel,
tan amable, tan amado y querido.

¡Y fortalece mis lazos—mi dolor indescriptible!
El duelo, todos mis tesoros más valiosos para renunciar;
Aún más fuertes son los afectos que impulsan
mi corazón hacia Él, el Dios cuyo amor es mío.
¡Ese amor sagrado, qué hermoso! ¡Qué fuerte!
Incluso los hijos favoritos de la sabiduría se refugian allí;
Es la joya redentora que brilla entre
los pensamientos más oscuros de los hombres,

para siempre brillante y hermosa.

 

Pastourelle 

El otro día me fui a
pasear sin compañía
En mi palpedita, pensando
En cantar una canción,
Cuando oí—no sé cómo—
Cerca de un
arbusto La voz de la niña
más hermosa Que cualquier hombre haya visto jamás;
Y no era una niña,
porque tenía quince años y medio.
Nunca he visto a nadie
con un rostro tan noble.
Riendo, cabalgué hacia ella
y di este discurso:
‘Hermosa, dime,
por Dios, cómo te llamas.’

Pero ella se levantó
de un salto con su ladrón:
‘Si te acercas más,
te dará un golpe con esto.
¡Señor, aléjese de aquí! No
me gusta un amigo como tú,
¡y prefiero elegir
a uno más guapo llamado Robin!’

Cuando vi que estaba
tan asustada que no me miraba
ni daba ninguna otra señal positiva,
empecé a pensar
en cómo hacer que
se enamorara de mí
y cambiara de opinión.
Me senté en el suelo a su lado,
y cuanto más miraba su rostro radiante,
más encendía mi corazón,
lo que duplicaba mi deseo.

Entonces me encargué de pedirle,
en los términos más bonitos,
que me
mirara y me diera una expresión diferente.
Empezó a llorar
y dijo así:
‘No puedo mirarte;
Ni siquiera sé qué buscas.’
Me incliné hacia ella y le dije:
‘Mi hermosa, por Dios, tu misericordia.’
Ella se rió y respondió:
‘Haces que la gente se asuste.’

Luego la llevé delante de mí
y me dirigí directamente
hacia un pequeño bosque verde.
A través de los campos vi
y oí llamar
a dos pastores entre el trigo;
Vinieron gritando
y alzando un gran clamor.
Y no he conseguido nada más de lo que he dicho.
La decepcioné y huí de allí; No
me gustaban esas personas.

 

No puedo evitar cantar

No puedo evitar cantar,
y sin embargo estoy lleno de dolor y tristeza,
aunque la alegría siempre es algo bonito,
y nadie disfruta de la angustia.
No canto como alguien amado que cantará
Sino como alguien preocupado, abatido, llorando, Porque
ya no tengo esperanza de felicidad,
Nunca engañado por lo que las palabras tejen.

Te diré una cosa sin mentir:
el amor depende mucho del destino y del azar,
si pudiera separarme de ella, dejar de amar,
sería mejor que gobernar Francia.
Ahora he hablado como un loco,
Sus bellezas preferiría morir recordando
Su gran sabiduría y dulce conocido,
Antes que ver al mundo entero inclinarse.

Nunca seré feliz, estoy seguro de que es cierto,
Porque el amor odia y mi dama me olvida,
Pero tiene sentido que alguien con amor en vista
no tema a la muerte, al dolor o a la necedad.
Mientras me entrego, con amor tan dispuesto,
a mi señora, entonces es de su deseo que
muera o recupere a mi dama,
o mi vida no valdrá la pena vivirla.

El Fénix busca la madera de la vid
y al sumergirse allí muere un incendiario.
Así que busqué la muerte y este tormento mío
. Cuando la vi, no me encontraría la compasión.
¡Dios! ¡Qué hermoso ese primer encuentro
Que me trajo tanto sufrimiento!
El recuerdo me hace morir de mi necesidad
de ella, de mi deseo y de mi gran anhelo.

El maravilloso poder del amor es tal
que da alegría y tristeza como desea, a
mí me mantiene en miseria en exceso.
La razón me dice que piense en otros problemas.
Pero tengo un corazón más allá de lo que se descubre:
‘¡Amor! ¡Amor! ¡Con amor!’ siempre autoritario.
No hay otro argumento que besos,
y amaré, de eso no hay vuelta.

¡Misericordia, mi señora, que lo sabe todo!
Toda bondad y todo lo que vale la pena tener
es tuyo: más que cualquier mujer viva.
¡Ayúdame, ahora, está en tu donación!

¡Canción! ¡A mi amigo Philip, corre!
Desde que se ha convertido en un ser cortesano,
todo su amor se transforma en odio:
apenas es amado por los hermosos y amorosos.

 

Amor que he servido, durante tanto tiempo

He servido al amor durante tanto tiempo
. Si le abandono, nadie me culpará,
ahora voy y le encomiendo a Dios en rima,
el hombre no debe entregar toda su vida a la locura.
Y es un tonto que no puede evitar amar,
y no puede ver en ello todos estos tormentos míos.
Me considerarían un niño si continuara el crimen,
hay una temporada para todo en el ser.

Nunca he sido como esos otros hombres
que, habiendo amado, buscan criticarle,
y hablan de él con intención grosera:
Un hombre no debe vender su lealtad hacia él
ni difamar a su Señor ni volverse contra él:
que quien renuncie evite la disidencia.
En mi caso, mis deseos están bien intencionados.
Que los amantes tengan alegría, ahora soy libre de nuevo.

El amor me ha tratado bien hasta ahora,
porque me hizo amar
con nobleza a la más hermosa y mejor que juro,
que en mi opinión se haya visto jamás.
El amor lo desea y mi señora me
suplica que deje de amar, le doy las gracias y me inclino,
ya que le agrada a mi señora, no permito
ninguna mejor razón para mí.

No recibí
otra recompensa del Amor Aunque le serví fielmente:
Pero Dios, en su misericordia, me ha rescatado y
me ha liberado de su dominio.
Desde que he escapado con vida, veo
esta como la mejor hora de la vida, liberada,
y seguiré escribiendo muchas elegías,
y muchos sonetos y elogios.

Un hombre al principio siempre debe procurar
algo modesto para ganar,
aunque el amor no siempre nos deje tener cuidado
con lo que elegimos como objeto, o lo que pensamos.
Nos enamoramos de un desconocido, y en nosotros nos hundimos,
que vive tan lejos que no podemos viajar allí,
en lugar de estar siempre cerca:
y eso muestra la locura en la que el amor nos atrapa.

Ahora Dios me salve del amor, y de volver a amar,
excepto el amor de Aquella a quien debemos amar aquí,
por quien todo hombre es redimido del pecado.

 

¡Misericordia, mi señora! Una cosa te pido

¡Misericordia, mi señora! Una cosa te pido,
como Dios te bendiga, respóndeme con justicia:
Cuando estés muerto, y yo – porque es verdad
Después de ti no podrá haber vida para mí –
¿Qué pasa con el Amor, sin nuestra compañía?
Porque hay tanta sabiduría y valor en ti
Y yo tanto quiero: después de nosotros, Él no estará.’

‘Ante Dios, Thibaut, lo juzgo verdad
. Ninguna muerte mató jamás al Amor. Ya veo
. Quizá también quieres burlarte de mí,
ya que no pareces mucho desperdiciado para mí.
Cuando estemos muertos (¡Que nuestras vidas duren mucho!)
Estoy seguro de que el amor sufrirá un par de punzas,
pero el valor del amor se mantiene para la eternidad.’

‘Señora, no debe solo imaginar
, sino que sepa en su corazón que la amo profundamente.
Por eso he vuelto a ponerme carne,
esta alegría me hace amarme más profundamente:
Porque Dios nunca hizo una criatura tan hermosa
como tú, pero me hace temer que cuando
morimos, todo amor acabará por completo.’

‘¡Thibaut, silencio! Nadie debería empezar
una discusión desarrollada tan insensatamente.
Solo es tu forma de ablandar
mi corazón, cuando ya me has seduido.
No digo que te odie, desde luego,
pero si el destino de Love me deja cantar,
Él seguiría siendo servido con honor.’

‘Señora Dios, conceda que juzgue
bien y vea los males que me hace sufrir:
Ya que bien sé que, si muero, podría,
Sea cual sea el juicio, el amor se marchitará,
si usted, señora, no lo mantiene unido,
en el lugar que siempre ha ocupado:
Su sabiduría no aspira a otro.’

‘Thibaut, si el amor te hace sufrir,
por mí, no te arrepientas, si alguna vez amo,
el mío es un corazón que nunca te fallará.’

 

Canción del Fénix

I

No siento más que pena y tormento,

¡pero no puedo dejar de cantar!

De ahora en adelante celebraré la alegría,

pues de nada sirve hablar del dolor.

¡Ay! mi canto no es de un ser amado,

sino de un atormentado, de un inquieto, extraviado,

abandonado de la esperanza,

siempre engañado por las palabras.

 

II

Os aseguro, sin mentir,

que el Amor da dicha y fortuna.

Si pudiera, sin embargo, apartarme de él,

sería más feliz que siendo rey de Francia.

Pero es un loco desesperado quien habla:

¡Antes morir del recuerdo de su belleza,

de su gran juicio y sus dulces maneras,

que ser proclamado señor del mundo entero!

 

III

Feliz no seré jamás, bien lo sé:

el Amor me odia y mi Dama me olvida.

Quien emprende amar, sin embargo,

no teme ni la muerte, ni el dolor, ni la locura.

A mi Dama me he entregado,

el Amor lo ordena, tal es su voluntad:

o moriré, o a mi amiga recuperaré,

o, de mi vida, se acabará mi salud.

 

IV

El fénix busca el leño y la rama

que lo queman y lo arrancan de la vida:

yo he buscado mi muerte y mi tormento

cuando la vi, privado de su piedad.

¡Dios! el deleite de saborear su visión,

y el sufrimiento que le sigue.

El recuerdo me hace morir de deseo,

y de pasión y ansia estoy consumido.

 

V

¡Asombroso poder del Amor,

que hace bien y mal según su placer!

Ella me hace sufrir demasiado tiempo:

la Razón me dice que la aparte de mi mente.

Pero tengo un corazón sin igual,

que siempre me dice: «¡Ama, ama, ama!»

Ésa es su razón, no puede tener otra.

Amaré, pues, no puedo apartarme.

 

VI

¡Dama, piedad! Vos que tenéis todos los dones.

Todas las virtudes y grandes bondades

están más en vos que en ninguna otra.

¡Socorredme, pues podéis hacerlo!

 

Canción de Thibaut de Champagne

I

Para reforzar mi valor,

hago un buen esfuerzo, si me adelanta,

pues Jasón,

aquel que conquistó el vellocino,

no sufrió tanta penitencia.

 

II

Yo mismo me lamento,

porque la razón

me dice que soy un niño,

cuando la prisión

no merece rescate;

así son todos los oficios de la lejanía.

 

III

Mi señora posee tal saber y tal renuncia,

que le entregué mi promesa.

Mas temo que de otro amor reciba

una mirada, cuando ella me la lance.

 

IV

Bien guardo en mí la memoria

de un compañero;

todos los días contemplo su semblante

y su manera.

¡Amor, concédeme recompensa!

¡No te burles de mi desgracia!

 

V

Señora, he oído decir

de vuestro conocido Varois…

 

Soy semejante al unicornio

I

Soy semejante al unicornio

que contempla, fascinado,

a la virgen que sigue su mirada.

Feliz en su tormento,

ella cae desmayada en su regazo,

presa ofrecida al traidor que la mata.

Así de mí: soy puesto a muerte.

El Amor y mi Dama me matan.

Han tomado mi corazón, no puedo recobrarlo.

 

II

Dama, cuando por primera vez

estuve ante vos, cuando os vi,

mi corazón tan fuerte palpitó

que quedó junto a vos cuando partí.

Entonces fue llevado sin rescate

y encerrado en la dulce prisión

cuyos pilares son de deseo,

cuyas puertas son de contemplación,

y cuyas cadenas son de buen esperanza.

 

III

El Amor tiene la llave de la prisión,

y la hace guardar por tres porteros:

el primero se llama Rostro Hermoso,

el segundo ejerce su poder, Belleza;

y ante la entrada se coloca un obstáculo:

un ser vil, traidor, vulgar y hediondo,

lleno de malicia y perversidad.

Esos guardianes, astutos y veloces,

pronto se apoderan de un hombre.

 

IV

¿Quién podría soportar las afrentas

y los asaltos de tales carceleros?

Jamás Roland ni Olivier

libraron batallas tan duras.

Ellos triunfaron con las armas en la mano,

pero a éstos sólo Humildad puede vencer,

cuyo estandarte es la Paciencia.

En este combate del que os hablo,

no hay otro recurso que la piedad.

 

V

Dama, nada temo tanto

como faltar en amaros.

He aprendido tanto la pena

que está toda ligada a vos.

Y aun cuando os disgustara,

no podría renunciar a vos

sin llevar al menos mis recuerdos.

Mi corazón, él, quedará en prisión,

y quizá yo mismo…

 

Thibaut de Champán

Difícilmente siente el mal quien no lo ha aprendido

I

Difícilmente siente el mal quien no lo ha aprendido:

hay que curarlo, o morir, o permanecer.

Y mi mal, ¡ay!, del cual no me atrevo a quejarme,

es más fuerte que todos los poderes.

Quiero morir, cuando se me presenta

la esperanza de alcanzar la gran alegría,

entonces me conforta. Sí, quien pudiera tanto

sufrir en paz… pero yo no puedo, así me parece.

 

II

Y aquel que está tan comprometido en el Amor

que debe someterse a su voluntad,

mucho me maravilla que el Amor pueda fingir tanto

contra mí, que estoy entregado a mi Dama.

Desde que vi su hermoso cuerpo recto y noble,

y su claro rostro que tanto me atormenta,

no pensé encontrar engaño tan grande

como el que hallé; aún me va peor.

 

III

Pero aquel que sirve y espera misericordia,

ése debe tener alegría plena y entera.

Y yo, que no me atrevo a hacerle súplica,

por temor a su rechazo,

debería apartarme, en verdad, por fe,

pero no veo de qué manera.

No puede ser así; a ella me entrego,

pues en mi dominio no está en absoluto.

 

IV

De ahora en adelante quiero rogar cantando,

y si le place, no será tan altiva,

pues no creo que haya hombre que pida

misericordia de Amor sin tener el corazón llorando.

Y si la piedad cae a sus pies por mí,

mucho temo que ella no la conquiste.

Así no sé si hago sensatez o locura,

pues este juicio depende de su sentencia.

 

V

Si mi Dama aún no toma resolución

sobre mí, que la amo con tan gran deseo,

mucho la ansío, y si me desprecia,

soy Narciso, que por sí mismo se ahogó.

Cerca estoy de la muerte, lejos de la salvación,

pues me entregaré siempre a su servicio.

Debo servir bien por tan gran recompensa.

Mucho querría que ella supiera mi fe.

 

VI

¡Dama, misericordia! ¡Que tenga de vos perdón!

Si os amo, aquí hay noble empresa.

No puedo ocultar bien mi razón,

y lo sabréis aún, según creo.

 

Así como el unicornio soy

I

Así como el unicornio soy,

que se maravilla al contemplar,

cuando mira a la doncella.

Tan ligada está a su tormento,

que desmayada cae en su regazo:

entonces la matan con traición.

Y a mí me han muerto de igual manera:

el Amor y mi Dama, en verdad,

han tomado mi corazón, no puedo recobrarlo.

 

II

Dama, cuando estuve ante vos

y os vi por vez primera,

mi corazón latía tan fuerte

que quedó con vos cuando partí.

Entonces fue llevado sin rescate

a la dulce cárcel, prisión,

cuyos pilares son de deseo,

cuyas puertas son de contemplación,

y cuyos anillos son de buen esperanza.

 

III

El Amor tiene la llave de la prisión,

y allí ha puesto tres porteros:

el primero se llama Bello Semblante,

y Belleza ejerce allí su señorío;

Peligro ha sido puesto ante la puerta,

un ser vil, traidor, hediondo,

lleno de maldad y vileza.

Esos tres son rápidos y audaces:

pronto se apoderan de un hombre.

 

IV

¿Quién podría sufrir las tristezas

y los asaltos de tales guardianes?

Jamás Rolando ni Oliverio

vencieron combates tan grandes.

Ellos triunfaron luchando,

pero a éstos se vence con humildad.

Paciencia es su portaestandarte;

en esta batalla de la que os hablo

no hay otro recurso que la misericordia.

 

V

Dama, nada temo ya más

que fallar en amaros.

Tanto he aprendido a sufrir

que soy vuestro por entero:

y si os pesara de ello,

no podría apartarme por nada,

sin llevar al menos el recuerdo,

y que mi corazón no esté siempre

en la prisión, y junto a mí.

 

VI

Dama, como no sé engañar,

misericordia sería en su tiempo justo

sostener tan grave carga.

 

En un tiempo lleno de felonía

I

En un tiempo lleno de felonía,

de envidia y traición,

de error y desprecio,

sin bondad ni cortesía,

y esto, incluso entre nuestros propios barones,

que hacen la sociedad cada vez peor,

quiero reprender

a los más culpables,

y por ello, canto esta canción.

 

II

Los reinos de Siria

nos envían un mensaje en voz alta:

que si no enmendamos

por amor de Dios, y si no mejoramos,

cesando nuestras malas acciones,

Dios llamará a otros corazones rectos,

y esas personas acudirán en su ayuda,

y exaltarán su nombre,

y reconquistarán las Tierras Santas.

 

III

Que mi canto vaya a decir a Laurent

que se guarde bien,

que no se deje engañar por la necedad,

con todas sus falsas mentiras.

 

 

Bella y buena es aquella por quien canto

I

Bella y buena es aquella por quien canto,

bien debe alegrarse con mis canciones.

Desde que la vi, antes de ahora,

no puedo volver mi corazón a otro lugar;

pero muy a menudo me atormenta y me turba

que tanto la he servido con empeño,

y nunca quiso darme recompensa alguna,

sino sólo enseñarme a cantar.

 

II

“Condesa” tiene derecho a llamarse,

de todo gozo y de toda gracia.

Si fui atrevido en pensar en alabarla,

a menudo mis bellas faltas se convierten en culpa.

Cruelmente, de noche y de día,

me prueba el Amor leal, que nada me paga.

Tan fiel y probado me hallo en ello,

que Dios me conceda morir o recobrar.

 

III

Misericordia debo desear de todo corazón,

y pedirla humildemente cantando,

pues de otro modo no me atrevo a pedirla,

que tanto temo los bienes que ella espera.

No tengo motivo para hacer nada más que vos,

dulce dama, por el simple hecho de hacerlo.

No pueden apartaros de nada,

ahora me conceda Dios hallar en vos misericordia.

 

IV

Por eso, dama breve y atractiva,

tan dulcemente os ruego cantando

alegría y gratitud, que tanto he deseado.

Si me faltáis, no viviré un día más,

si no digo que bien me suceda.

Alegría en la verdad del amor sincero,

o moriré en las alas, sin engaño,

pues vuestros amores y vuestro amor

me podrán agravar.

 

Haré canción, pues me ha tomado el deseo

I

Haré canción, pues me ha tomado el deseo,

de la mejor que haya en todo el mundo.

¿De la mejor? Creo que me he equivocado.

Si ella lo fuera, si Dios me diera alegría,

de mí habría tomado alguna piedad,

que soy todo suyo y sigo su mandato.

¡Piedad del corazón, Dios! ¿Por qué no se ha sentado

en su belleza? Dama, a quien pido misericordia,

siento los males de amar por vos.

¿Los sentís vos por mí?

 

II

Dulce dama, sin amor fui antes,

cuando elegí vuestra gentil figura;

y cuando vi vuestro muy bello rostro claro,

mi corazón aprendió otra razón:

amaros me ordena la justicia,

y a vos pertenece, a vuestro mandato.

El cuerpo queda, que siente cruel juicio,

si no tenéis misericordia de buen grado.

El dulce mal del que espero alegría

me ha tan gravado,

que muero si me retrasáis.

 

III

Grande fuerza y gran poder tiene el Amor,

que sin razón hace elegir a su gusto.

¿Sin razón? ¡Dios! no digo que sea ignorancia,

pues a mis ojos mi corazón halló buen sentido,

cuando eligieron tan bella apariencia,

de la cual jamás me apartaré:

antes sufriré por ella grave penitencia,

hasta que piedad y misericordia la tomen.

¿Os diré quién me robó el corazón?

La dulce risa y los bellos ojos que ella tiene.

 

IV

Dulce dama, si os placiera una tarde,

me habríais dado más alegría

que jamás Tristán, que puso todo su poder,

no pudo tener en ningún día de su vida.

Mi alegría se ha tornado en pesadumbre.

¡Ay, cuerpo sin corazón! De vos hace gran venganza

aquella que me hirió sin defensa,

y sin embargo no la dejaré jamás.

Bien debe uno amar a una bella dama

y guardar su amor, quien la tiene.

 

V

Dama, por vos quiero ir desvariando,

pues amo en mis males y mi dolor,

que tras los males la gran alegría espera

que tendré, si Dios quiere, en breve día.

¡Amor, misericordia! No seáis olvidada.

Si me faltáis, será traición doblada,

pues mis grandes males por vos tanto me agradan.

No me dejéis largo tiempo en el olvido.

Si la bella no tiene de mí misericordia,

no viviré mucho tiempo así.

 

VI

La gran belleza que me inflama y complace,

que sobre todas es la más deseada,

ha atado mi corazón en su prisión.

¡Dios! no pienso sino en ella.

¿Y en mí, acaso no piensa ella entonces?

 

Debo cantar, pues no puedo contenerme

I

Debo cantar, pues no puedo contenerme.

Y no tengo sino pena y pesadumbre;

mas siempre es bueno alegrarse,

pues con duelo nadie del mundo prospera.

No canto como el dichoso que es amado,

sino como el oprimido, pensativo y extraviado;

pues ya no tengo esperanza alguna de bien,

antes estoy siempre engañado por palabras.

 

II

Os digo bien una cosa sin mentir:

que en el Amor hay suerte y gran fortuna.

Si pudiera apartarme de él,

me iría mejor que siendo señor de Francia.

Ahora he hablado como loco desesperado:

prefiero morir recordando su belleza,

su gran juicio y su dulce compañía,

que ser proclamado señor de todo el mundo.

 

III

Jamás tendré bien, lo sé con certeza,

pues el Amor me odia y mi Dama me olvida.

 

Dama, así es que me conviene partir

I

Dama, así es que me conviene partir

y separarme de la dulce tierra

donde tanto he aprendido a sufrir;

y al dejaros, justo es que me aborrezca.

¡Dios! ¿por qué fue la tierra de Ultramar,

que tantos amantes habrá separado,

que luego no hallaron consuelo en el amor

ni pudieron recordar su alegría?

 

II

Jamás sin amor podría resistir,

pues en él firmemente puse mi pensamiento.

Ni mi leal corazón me deja apartarme,

antes estoy con él donde quiere y aspira.

Demasiado he aprendido a amar con dureza,

por eso no veo cómo podría vivir

sin tener la alegría de la más deseada

que jamás hombre osara desear.

 

III

No veo, una vez separado de ella,

que pueda tener bien ni consuelo ni alegría,

pues nunca hice nada tan a disgusto

como dejaros, si nunca más os viera.

Por ello estoy demasiado dolido y turbado.

Muchas veces me arrepentiré

de haber querido tomar este camino,

y recordaré vuestras amables palabras.

 

IV

Hermoso Señor Dios, hacia vos me he vuelto;

por vos dejo todo lo que tanto amaba.

La recompensa deberá ser florida,

pues por vos pierdo mi corazón y mi alegría.

Para serviros estoy todo dispuesto y armado;

a vos me entrego, hermoso Padre Jesucristo.

Tan buen Señor no podría tener:

quien os sirve no puede ser traicionado.

 

V

Mi corazón debe estar alegre y doliente:

doliente de que me separo de mi dama,

y alegre de que estoy deseoso

de servir a Dios, dueño de mi cuerpo y mi alma.

Este amor es demasiado fino y poderoso,

por él conviene que vengan los más sabios:

es el rubí, la esmeralda y la gema

que cura a todos de los viles pecados hediondos.

 

VI

Dama de los cielos, gran reina poderosa,

en mi gran necesidad sedme socorro.

¡Pueda yo amaros con justa llama!

Cuando pierdo a una dama, que otra dama me ayude.

 

Cantar no puede mucho valer

I

Cantar no puede mucho valer

si desde dentro del corazón no nace el canto,

ni canto puede mover del corazón

si no hay amor verdadero y profundo.

Por eso es mi cantar acabado,

pues en la alegría del amor tengo mi intención:

la boca, los ojos, el corazón y el entendimiento.

 

II

Jamás Dios me dé tal poder

que no me tome el deseo de amar,

aunque nada supiera obtener de ello,

aunque cada día me viniera dolor.

Siempre tendré buen corazón dispuesto,

y en ello hallo más alegría,

pues tengo buen corazón y en él me sostengo.

 

III

Al Amor culpan por ignorancia

las gentes necias, pero no es daño suyo,

pues el Amor no puede ser destruido

si no es amor vulgar y común.

Eso no es amor verdadero,

no tiene más que el nombre y la apariencia,

pues nada ama si no toma.

 

IV

Si quisiera decir la verdad,

sé bien de dónde nace el engaño:

de aquellas que aman por interés,

y son mercancías venales.

Mentiroso sería yo y falso

si no lo dijera claramente;

y me pesa, pues no lo oculto.

 

V

En agradar y en querer

está el amor de dos fieles amantes.

Nada puede allí tener provecho

si sus voluntades no son iguales.

Y es necio por naturaleza

quien reprende lo que desea,

y alaba lo que no le conviene.

 

VI

Bien he puesto mi buena esperanza

cuando ella me muestra su bello semblante,

que más deseo y quiero ver:

franca, dulce, fiel y leal,

en quien el rey sería seguro.

Bella y graciosa, con cuerpo conveniente,

me ha hecho rico hombre de la nada.

 

VII

Nada más amo ni sé temer,

ni nada ya me sería afán,

si mi dama viniera a complacerme.

Ese día me parecería Navidad,

pues con sus bellos ojos espirituales

me mira, aunque lo hace tan lentamente,

que un solo día me dura por cien.

 

De todos los males ninguno es agradable

I

De todos los males ninguno es agradable,

sino solamente el de amar;

pero éste es dulce, punzante,

y delicioso al pensamiento,

y sabe tan bien reconfortar,

y contiene tantos bienes grandes

que nadie debe librarse de él.

 

II

Obedeciendo a los buenos amigos,

quiero saludar a mi dama.

No puedo estar triste

cuando escucho hablar de ella;

tanto me agrada recordarla

que de todos los males me es garantía

el recuerdo de su belleza.

 

III

Amor, cuando me habéis puesto

atado en vuestra prisión,

hubiera preferido ser muerto

que obtener de ella rescate.

Tal mal es sin razón,

que más me agrada cuando peor me hace,

y de él jamás quiero curar.

 

IV

Todo lo que os pareciera bueno

me parecería, dama, razón.

Pues vuestro amor me ha sorprendido,

y vuestra agradable manera,

y las bellezas que en abundancia

resplandecen en vuestro rostro

y desde vuestros pies hasta vuestra cabeza.

 

V

Si de vos pudiera tener,

dama, un poco más bello semblante,

jamás querría pedir

a Dios favor tan grande;

pues de la alegría tendría tanta

que todos los hombres, en verdad,

estarían junto a mí dolientes.

 

VI

Dama, en quien todo mi bien reside,

sabed que cuando puedo veros,

ninguno tiene tormento tan gozoso.

 

Dulce dama, todo otro pensamiento

I

Dulce dama, todo otro pensamiento,

cuando pienso en vos, se olvida en mi corazón.

Desde que os vi por vez primera con mis ojos,

el Amor no fue para mí salvaje,

sino que me ha torturado más que antes.

Por eso veo bien que no espero curación,

que me consuele

sino sólo miraros

con los ojos del corazón en pensamiento.

 

II

Si no puedo ir hacia vos a menudo,

no os quejéis, bella, cortés y sabia,

pues temo mucho a las malas gentes

que, adivinando, han causado muchos daños.

Y si aparento amar en otra parte,

sabed que es sin corazón y sin deseo;

de ello no dudéis;

y si os pesara,

de inmediato renunciaré.

 

III

Sin vos no puedo, dama, ni quiero,

ni jamás Dios me dará mis alegrías de otro.

Pues prefiero estar en vuestro peligro

y sufrir mal, que tener bien de otro.

¡Ah, tan bello ojo risueño al encontrarme,

que hizo tanto cambiar mi corazón!

Y yo, que solía

culpar y desdeñar al Amor,

ahora siento mortal dolor.

 

IV

Tan gran belleza que puede unirse

a cortés sentido, que su gentil cuerpo otorga,

ya la hizo Dios para maravillar

a todos aquellos a quienes quiere dar alegría.

Ningún exceso, dama, os pido,

sino solamente que os dignéis pensar

que vuestro soy;

mucho sería para mí gran socorro

en la esperanza de amor.

 

V

Jamás vi nada en ella que no me hiriera

con el profundo cuerpo de su dulce lanza:

frente, boca y nariz, ojos, rostro de fresco color,

manos, cabeza y cuerpo y bella presencia.

¡Mi dulce dama! ¿Y cuándo la volveré a ver,

mis enemigos, que tanto me han agravado

por su poder,

que jamás se vio

tanto amar a los enemigos?

 

VI

Canción, ve hacia aquella que bien conoces

y dile que con temor he cantado

y en duda;

pero justo es que el buen amigo

sea atento a su dama.

Thibaut de Champán

Dulce nombre de la Virgen María

I – La letra M

Del muy dulce nombre de la Virgen María

os explicaré las cinco letras claramente.

La primera es M, que significa

que las almas por ella son libradas de tormento;

pues por ella descendió entre los hombres

Dios, que nos sacó de la negra prisión

y por nosotros sufrió su pasión.

Este M representa a su madre y a su amiga.

 

II – La letra A

Después viene la A, y debo deciros

que es la primera letra del alfabeto.

Y con esta primera letra, si uno es sabio,

debe decir suavemente la salutación

a la Dama que en su bello cuerpo

llevó al Rey de quien esperamos perdón.

Primera fue la A, y primero fue el hombre

desde que nuestra ley fue instituida.

 

III – La letra R

Luego viene la R, y no es invención:

pues sabemos que “erre” es digna de gran estima,

y lo vemos cada día sin falta,

cuando el sacerdote la sostiene en su iglesia.

Es el cuerpo de Dios, que debe juzgarnos a todos,

y que la Dama llevó en su cuerpo.

Ahora le rogamos, cuando la muerte nos alcance,

que su piedad valga más que su justicia.

 

IV – La letra I

La I es recta, hermosa y de bella figura.

Tal fue el cuerpo, rico en virtudes,

de la Dama que por nosotros se afana,

bello, recto y noble, sin mancha ni pecado.

Por su dulce corazón y para romper el Infierno

vino Dios en ella, cuando lo dio a luz.

Hermoso fue y gracioso, y bella fue su entrega;

bien mostró Dios que de nosotros se cuida.

 

V – La letra A (de la queja)

La A expresa la queja: bien lo sabéis,

que cuando se dice “A”, se clama con dolor.

Y debemos elevar sin demora nuestras súplicas

a la Dama que no busca otra cosa

sino que el pecador llegue al arrepentimiento.

Tan dulce corazón tiene, noble y generoso,

que quien la invoca con sinceridad,

jamás carecerá de penitencia verdadera.

 

Pensaba separarme del Amor

I

Pensaba separarme del Amor,

pero no tengo la fuerza;

los dulces males del recuerdo,

que noche y día no me faltan,

me asaltan durante el día,

y en la noche no puedo dormir.

Me quejo, lloro y suspiro.

¡Dios! ardo tanto cuando la miro,

pero sé bien que a ella no le importa.

 

II

Nadie debe traicionar al Amor

sino el vil y el rufián;

fuera de su buen placer,

todo lo demás es igual.

Yo quiero que ella me encuentre bello,

sin engaño ni mentira;

y si logro alcanzar

al ciervo, que tan bien sabe huir,

nadie tendrá más alegría que Thibaut.

 

III

El ciervo ama la aventura,

es blanco como la nieve,

y sus cabellos en trenzas

son más rubios que el oro de España.

El ciervo está en una reserva

cuyo acceso es muy peligroso.

Así está a salvo de los lobos:

son los traidores envidiosos

el azote de los amantes corteses.

 

IV

Pero ni caballero en tormento

que ha perdido su armamento,

ni aldea que arde en el fuego

con casas, viñas, trigo y bosques,

ni cazador que sufre sed,

ni lobo que muere de hambre,

son más valerosos que yo,

pues temo ser de aquellos

que aman contra su voluntad.

 

V

Dama, no os pido más que una cosa:

¿pensáis que es pecado

matar a quien os ama de verdad?

¡Sí, en verdad! Sabedlo bien.

Si os place, entonces matadme,

pues lo quiero y lo consiento;

y si me preferís vivo,

os lo digo ante testigos,

seré mucho más dichoso.

 

VI

Dama, que no tenéis rival,

concededme aunque sea un poco

de piedad.

 

VII

Renaud, Philippe, Laurent,

ahora son crueles las palabras

que deberían haceros sonreír.

 

Paroles de Les Douces Douleurs

A lo largo de los caminos por donde voy

veo el invierno que se congela,

El invierno negro con vientos fuertes

Pero siempre la recuerdo.

Si canto ya no tengo frío,

en vano en mi cabello nieva,

Tengo el sol al alcance de mis dedos

y mi voz lo ha atrapado en su trampa.

Coro

Los dulces dolores y el

mal punzante que viene del amor son dulces y agradables.

 

El largo viaje bajo las cigarras

Con ella continuará.

La vida es un fuego de Bengala, fuegos

artificiales en sus brazos.

Diré a quienes me escuchen:

«Que todo mi pequeño tiempo duró.

El amor es el camino más bonito,

lo retomo para cantarlo.»

Coro

Los dulces dolores y el

mal punzante que viene del amor son dulces y agradables.

 

Para consolar mi pesadumbre

I

Para consolar mi pesadumbre

compongo un canto.

Será bueno, si me da alivio,

pues Jasón,

aquel que conquistó el vellocino,

no sufrió tan grave penitencia.

 

II

Yo mismo me reprendo,

pues la razón

me dice que hago niñerías

cuando guardo prisión

que no merece rescate;

así necesito alivio.

 

III

Mi dama tiene tal saber

y tal renombre,

que en ella he puesto mi confianza

por completo.

Prefiero más que de otro amor recibir

una mirada, cuando ella me la lanza.

 

Ni por frío ni por invierno cruel…

I

Ni por frío ni por invierno cruel

dejaré de hacer una canción de amor.

Y diré además

que quien ama, si puede, se arrepiente.

Todos lo dicen, pero es mentira,

pues quien ama bien no puede apartarse,

hasta que el alma se separe del cuerpo.

 

II

Por mí lo digo, pues lo he razonado:

me reprendo a mí mismo.

Cuanto más consejo tomo de tal ocasión,

más me turba,

pues la turbación de mi fino pensar crece.

Más pienso en ella, y más me agrada.

¡Dama, misericordia! No puedo fallaros,

antes faltará el mar por la lluvia.

 

Ni por mal tiempo ni por helada

I

Ni por mal tiempo ni por helada,

ni por fría madrugada,

apartaré mi pensamiento

del amor que tengo;

pues demasiado la he amado

con corazón verdadero.

 

II

Bella, rubia y de color encendido,

me agrada cuando todos os alaban.

Ella dijo que me fue concedida

(cuando la rogué)

el amor que os he entregado;

¡por él moriré!

 

Señores, sabed: quien ahora no partirá

I

Señores, sabed: quien ahora no partirá

a aquella tierra donde Dios fue muerto y vivo,

y quien no tomará la cruz de Ultramar,

difícilmente irá al Paraíso.

Quien en sí no tiene piedad ni memoria

del alto Señor, debe buscar su venganza

y liberar su tierra y su país.

 

II

Todos los malvados quedarán aquí,

los que no aman a Dios, ni el bien, ni el honor, ni el valor.

Y cada uno dice: “¿Qué hará mi mujer?

No dejaría por nada a mis amigos”.

Esos han caído en demasiado necia espera,

pues no hay amigo sino aquel, sin duda,

que por nosotros fue puesto en la verdadera cruz.

 

III

Ahora partirán los valientes jóvenes caballeros

que aman a Dios y el honor de este mundo,

que sabiamente quieren ir hacia Dios;

y los cobardes, los débiles, quedarán.

Ciegos son, no lo dudo,

quienes nunca buscan el socorro de Dios en su vida,

y por tan poco pierden la gloria del mundo.

 

IV

Dios se dejó en la cruz por nosotros sufrir,

y nos dirá en el día en que todos vendrán:

“Vosotros que me ayudasteis a llevar mi cruz,

iréis allí donde están mis ángeles;

allí me veréis y a mi madre María.

Y vosotros, por quienes nunca tuve ayuda,

descenderéis todos al profundo Infierno”.

 

V

Cada uno piensa permanecer siempre feliz

y que nunca más tendrá mal alguno;

así los tienen los enemigos y los pecados,

pues no tienen juicio, ni valor, ni poder.

Hermoso Señor Dios, quitadles tal pensamiento

y ponednos en vuestra tierra

tan santamente que podamos veros.

 

VI

Dulce dama, reina coronada,

rogad por nosotros, Virgen bienaventurada,

y después de ello ya no podrá sobrevenirnos mal.

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