Poemas de Giacomo da Lentini (poeta italiano)

Poemas de Giacomo da Lentini (c. 1210–1260) fue un poeta y notario siciliano, considerado el líder de la Escuela Siciliana en la corte de Federico II. Su mayor legado a la literatura universal fue la invención del soneto, estructura métrica que perfeccionó y que más tarde influiría a figuras como Dante Alighieri y Petrarca.

Bajo su influencia, la poesía lírica comenzó a escribirse en lengua vulgar (italiano siciliano ilustre) en lugar de latín o provenzal. Sus temas se centraban en el amor cortés y el análisis psicológico del sentimiento amoroso, elevando la lengua vernácula a una dignidad literaria sin precedentes.

Mente maravillosa

Un amor me mantiene atada

Extraordinario

Y me posee en todo momento

Como un pintor que presta atención

a otro modelo y pinturas

La copia exacta,

Así que, mi guapa, sí

Eso en mi corazón

Llevo (pintado) tu figura.

Parece que te llevo en mi corazón

Pintado como pareces,

Y desde fuera no se nota.

¡Dios mío, qué difícil/cruel me parece!

No sé si lo sabes,

Con qué corazón tan sincero te quiero;

Porque soy tan tímido

Que solo te miro en secreto

Y yo no te muestro amor.

Impulsado por un fuerte deseo

Pinté un cuadro,

Hermosa, que te parece,

Y cuando no te vea

Investigo esa cifra

Y siento que estoy delante de ti:

Como alguien que cree

Para salvarse con su fe,

Sin anticipar

En mi corazón arde un sufrimiento/dolor,

Como un hombre sosteniendo un fuego

Escondido en su pecho,

Lo es cuanto más lo cubre

Entonces allí arde más fuerte

Y no puede quedarse encerrado:

De la misma manera que yo quemo

Cuando paso y no miro

Hacia ti, oh rostro amoroso.

Si (también) te miraba al pasar

No me dirijo a ti,

Oh, hermosa, mirar a la nuevo/profundamente,

Pero a medida que avanzo, en cada paso

Solté un gran suspiro

Eso me hace jadear;

Y desde luego jadeo por una buena razón,

Porque apenas me reconozco a mí mismo

Me pareces tan hermosa.

Te he alabado mucho,

Nuestra Señora, dondequiera que haya estado,

Por la belleza que tienes,

No sé si te lo han dicho

que lo hago por arte / publicidad arte,

Y por eso sigues Esconder:

Sépalo por las señales

Lo que no digo con la lengua,

Cuando me veas.

Oh, pequeña canción acaba de compuesta,

Ve y canta algo nuevo,

Preséntate por la mañana

Frente a los más bellos,

Flor de toda doncella

Rubio más que oro fino:

«Tu amor, que es querido,

Dona al notario

Nativo de Lentini».

Un pensiero d’amore (segmento)

He decidido servir al Señor,

para poder vivir en el Paraíso,

en ese lugar sagrado que me han dicho

donde habrá solaz, juegos y risas.

Elogio a la mujer amada

Señora, en sí misma virtud con valor más que cualquier otra gema preciosa; que al mirarla me quitó el corazón, tanta es su naturaleza virtuosa. Su belleza y esplendor dan más luz que el sol o cualquier otra cosa; de todas las demás es soberana y flor, que nadie se atreve a compararse con ella. De nada carece, ni hubo, ni hay, ni habrá persona igual a ella, ni en quien se encuentre tanto esplendor; y creo bien que si Dios la hubiese de crear, no pondría en su entendimiento nada que pudiera formarla semejante.

I

El lirio, cuando es recogido, muere rápidamente, pues su naturaleza no ha llegado hasta él:

y yo, de donde quiera que di un paso

De ti, mi señora, me duele cada vez,

porque cada paso del amante hacia el amor ha llevado mi corazón a tales alturas:

Así que el amor me hiere, dondequiera que voy,

como una aguja cuando ha llegado la cacería.

¡Ay de mí, que nací en un momento tal, que no amé a nadie más que a ti, a nadie más!

Esto lo sé, señora, por mi parte:

Al principio te vi y me impresionó, servías y alababas a todo el pueblo,

Mi corazón no te abandona, hermosa.

II

Así como el sol, que emite su esfera y pasa a través del cristal y no lo parte,

y el otro vaso que las mujeres esperan,

que pasa los ojos y va al otro lado,

Así el Amor golpea donde espera y envía su flecha allí, a su costado;

heridas en tal lugar que el hombre no espera,

y pasan los ojos y el corazón se va.

El dardo del Amor, dondequiera que llegue, después de golpear, queda tan atrapado

de fuego, que arde por dentro y no se ve por fuera;

y los dos corazones reciben la sémola del arte de amar para que les enseñe

y ambos parecen estar enamorados.

III

Ahora bien, ¿cómo pudo una dama tan grande entrar por mis ojos, que son tan pequeños? ¿Y cómo pudo quedarse en mi corazón?

¿que no lo traiga aqui donde quiero?

El lugar por donde entra ya no aparece, lo que me extraña mucho; pero quiero asemejarlo a una luz,

y mis ojos al cristal donde está colocada:

el fuego encerrado pasa entonces fuera de su cubierta sin producirse ninguna ruptura;

Así pasa por mis ojos hasta mi corazón,

No la persona, sino su figura.

Quiero renovarme con Amor,

entonces llevo el emblema de tal criatura.

IV

Muchos amantes llevan en el corazón su enfermedad que aparenta no estar ahí, y yo no puedo ocultar la mía.

que ella no aparezca por mi sufrimiento;

porque estoy bajo el dominio de otro y no tengo nada que ver conmigo mismo,

Si no tanto como mi señora quisiera,

que ella pudiera darme la muerte y la vida.

Arriba está el corazón y todo es suyo, y el que no tiene consejo de su corazón

no vive entre la gente como debería;

Ya no soy mío ni tanto como lo es mi señora de afuera

y un poquito del espíritu que hay en mí.

V

Señora, tu mirada me mostró esperanza de amor y bondad.

y lo valoro más que cualquier otra alegría

tu amor, y hacer tus oraciones;

Ahora pareces enojado, por eso es raro que haga penitencia sin pecar, y tú has hecho que tu pluma sea querida,

como un marinero que tiene falso conocimiento.

Pienso que la ignorancia es un conocimiento que no tiene firmeza,

que cambia a cada voluntad;

Por lo tanto, no estás a tu merced, ni en poder de otro que tenga fuerza firme,

y no tendrás un buen final para alegrarte.

VI

Me pongo en mi corazón a servir a Dios, como si pudiera ir al cielo,

al lugar santo, del cual he oído decir

Mantiene la diversión, los juegos y la risa;

No quisiera ir allí sin mi dama, la de la cabeza rubia y la cara clara, porque sin ella no podría disfrutar.

estar separado de mi mujer.

Pero no digo esto con esta intención porque quisiera cometer un pecado,

Si no fuera por ver su hermoso porte,

el bello rostro y la dulce mirada, que me proporcionarían un gran consuelo,

viendo a mi dama en gloria.

VII

Conduces al basilisco hasta el espejo resplandeciente para morir en asombro;

El cesne canta con más alegría

cuando esté más cerca de mi final;

el pavo real se turba, estando más alegre, con sus pies mirándolo;

El ave Fénix está realmente ardiendo

regresar en un nuevo nacimiento.

En tal naturaleza me siento bien: voy feliz a llorar las bellezas.

y fortalezco la canción cerca del final

y estando alegre vuelvo descorazonado y ardiendo en fuego vuelvo a llenarme de alegría

Para ti, más personas, a quienes espero escribir.

VIII

El rostro – me hace andar alegremente, el bello rostro – me hace despertar,

Lo veo, a menudo me consuela.

el rostro adornado -que me hace sufrir.

El rostro claro, el más bello, el rostro adornado, me hace sonreír.

La gente habla de esa cara,

porque ningún cara a cara los soporta.

¿Quién ha visto jamás unos ojos tan bellos en un rostro, ni una expresión tan amorosa en el rostro,

¿Ni boca con tan dulce risa?

Cuando les hablo, murmuran ante mí, y me parece que van al cielo,

y llámame soberano de todos los amantes.

IX

Veo -y estoy dividido- desde el rostro y por la advertencia -creo ver bien;

pero dividido -cara- de la advertencia,

que la visión es diferente – de la visión;

y por advertencia – cara – en una cara de la cual menos puedo discernir.

Cara – ver que es paraviso,

que no es otra cosa que Deo devisare;

‘ntr’aviso – y paraviso – no está dividido, lo cual no es otra cosa que mirarse a la cara,

pero aun así intento advertir.

Y creo, por tu bien, que de la cara nunca se puede separar

que el hombre puede dividir en él.

X

He visto a la plogía dar luz al aire claro y dar luz a la oscuridad,

y convertirse en fuego ardiente,

y la nieve fría produce calor,

y las cosas dulces se vuelven muy amargas, y la amargura se convierte en dulzura,

y dos guerreros permanecen en paz final,

y entre dos amigos nace un arce.

Y he visto algo más fuerte que el Amor: quien fue herido y me sanó hiriéndome,

El fuego del cual ardía ardía con fuego,

la vida que me dio fue mi muerte, el fuego que me extinguió ahora arde:

Ese Amor me atrajo y me colocó en ese lugar.

XI

Un amor tan alto se ha apoderado de mi corazón, que no me atrevo a cumplirlo;

porque puse amor en el águila,

Bueno este orgullo, pero no el fracaso,

que el Amor le impulsa y espera una brisa fragante: que el alba orgullosa quiebra el dulce viento,

y el diamante se rompe a todas horas

de lágrimas el suave descenso.

Así pues, señora mía, si las lágrimas y el llanto rompen la dureza del diamante,

tu altura – puedes bajarla

mi sufrimiento – amar, que es tanto, humillar – tu dureza,

Fuego de amor en ti, mujer, para encender.

XII

A través del sufrimiento se supera un gran obstáculo por el cual el hombre llega a menudo a la dignidad,

Sí, no se encuentra en la historia antigua.

de Iobo, que tuvo tanta adversidad,

quien estaba sufriendo y no perdió la memoria de los fuertes dolores que le fueron dados, por lo cual le fue dada una corona de gloria

ante la divina majestad.

Pero esto me consuela mucho: mi fortuna sigue yendo mal,

Ciertamente no me desespero mucho,

Porque la fortuna siempre corre y rápidamente trae rica alegría.

a cualquiera que sufre bien.

XIII

Ciertamente me parece que un buen señor debería tener un comienzo orgulloso en su señorío,

para que el que tiene maldad en su corazón lo instruya,

y quien lo tiene bien, mejora su talento;

Así podría traer gran honor y buenos fines a mi régimen:

Porque si desde el principio mostráis amargura,

Se puede hacer más dulce una vez terminado.

Pero en ti, Amor, veo lo contrario, lleno de fracasos:

que al principio no muestres ningún atisbo de amargura,

Entonces, tu perversa opinión te hace escrupulosamente despertar en ti la fe en aquello que menos te es querido;

Así que te apruebo como criminal.

XIV

Así como el loro, que tiene tal naturaleza, no se resiente cuando es alcanzado por el fuego,

Tú me hiciste, gentil criatura:

No te preocupes, hay fuego y coco.

Al venir a ti, mi corazón se consuela, pensando que tal claridad es un juego,

como la solterona y el olvido el calor;

Nunca encontré fortuna, en ningún lugar:

es decir, el corazón, que no tiene lo que desea, si muere ardiendo en la dulce llama,

haciendo la vida como el final;

y entonces el amor naturalmente lo llama y lo adorna, que es la esperanza de la llama,

Devuélvele la vida tal como terminó.

XV

Quien nunca hubiera visto el fuego, no creería que éste pudiera quemar, sino que le parecería más bien una diversión y un juego.

Sé que se sorprendería cuando lo viera;

Pero si lo tocaba en alguna parte, le parecía que le quemaría mucho.

El del amor me tocó un poquito,

Me quema mucho: ¡Dios! ¡Que se atrape!

¡Que se aprenda en tí, señora mía!, porque me muestras que me das consuelo, amando,

¡Y me das dolor y tormento!

Por supuesto, el amor hace grandes groserías,

lo cual no os distingue a vosotros, que andáis haciendo trampas;

A mí, que sirvo, no me asombra.

XVI

Ni diamante, ni esmeralda, ni zafiro, ni ninguna otra piedra preciosa, ni topacio, ni jaquín, ni rubí,

ni la aritropía, que es tan virtuosa,

ni la amatista, ni el fino carbunclo, que es una cosa muy notable,

No tienen muchas bellezas en dominó

cuanto tiene en si mi mujer amada;

y en todas las virtudes el otro avanza, es semejante a una estrella de esplendor

con su alegre y jovial enamoramiento,

y más bello verano que la rosa y que el frío.

Que Cristo le dé vida y alegría.

y que aumente en gran valor y honor.

XVII

Mirando un basilisco venenoso, sé que mirarlo provoca la muerte;

y el áspid, serpiente feroz,

con su ingenio mata a otros;

y el dragón, que es tan feroz, que no la deja ir;

Los comparo con el amor, que es doloroso,

que al atormentar a otros los hace languidecer.

En esto, el Amor tiene verdaderamente una naturaleza, que conquista el coraje con una mirada.

y con su ingenio lo hace sentir mal

y por orgullo causa gran indignación: por lo cual siente gran dolor

El que tiene tal señorío está bien conquistado.

XVIII

Todo hombre que ama debe amar el honor de la mujer que elige amar;

El que no sufre está loco,

porque es la naturaleza del hombre forzar,

y no debe decir lo que está en su corazón, porque la palabra no puede volver;

considerado mejor por todas las personas

El que tiene medida, yo sé decirla.

Pero, señora mía, quiero permitirme hacer apariciones en vuestro país,

porque la gente intenta hablar mal;

pero lo hago, no seáis culpados, porque el hombre se deleita más en decir

lo malo que lo bueno tales tiempos.

XIX

Madonna tiene en sí misma virtudes con más valor que cualquier otra gema preciosa,

Porque al mirarlo se me robó el corazón,

Tanto es así que es de naturaleza virtuosa.

Su belleza da más luz y esplendor que el sol o cualquier otra cosa; de todas las demás ella es soberana e inferior,

que no se atreve a compararse con ella de ninguna manera.

No le falta nada, ni le hubo, ni le hay, ni le habrá igual,

ni en el que se encuentran tantos elogios;

y creo que si Dios tuviera que hacerlo no le pondría tanto empeño,

que podría formarse de manera similar.

XX

Así como el mercurio huye del fuego, así el color de mi rostro lo hace…

Cuando estoy frente a ti en ningún lugar,

para pedirte, bella, alegría de amor;

Al verte tengo tan poco coraje que no puedo decirte lo que siento en el corazón; así, al permanecer en silencio, pierdo mi oportunidad.

Si no haces como el buen señor,

que antes de que alguien lo vea, tiene tanto buen conocimiento dentro de sí mismo,

la’nde lo server non è perdente:

Pedir no daña a los que bien creen, pues el temor permite que la lengua se alimente,

y mi corazón sigue ahí.

XXI

Figura angelical -y probada, doblemente- de riqueza -y de grandeza, de sabiduría y de adorno- adornada,

y nacido -de refinada- bondad.

No me parece una encarnación femenina, sino un hada, por el bien de la belleza.

en que se divide toda virtud:

se da – a todos vosotros avenanteze.

En ti hay valor, sabiduría y conocimiento, y sufrimiento, – que es la suma de todos los bienes,

Cómo lo gastas: para que florezca y despegue.

Como el nombre, tienes el poder de juzgar quién viene contra ti,

como sucedió – en la ciudad romana.

XXII

Cuando uno tiene un amigo bueno y leal, debe saber conservarlo con cortesía.

y no dibujarlo tan corto ni delirante

que es necesario salir;

porque de poco sirve ganar un amigo, si no se sabe conservarlo bien:

que el hombre debe conocer el bien y el mal,

dar y recibir y saber apreciarlo.

Pero muchos creen que mantienen amigos sólo para ridiculizar a otros por cortesía.

y no muestran a simple vista lo que es:

El que cree que puede ganar dinero del bolsillo ajeno está verdaderamente equivocado en sus pensamientos,

que ningún hombre vivo podría sufrir.

XXIII

El amor es un deseo que surge del corazón a través de una abundancia de gran placer, y los ojos primero generan amor, y el corazón lo nutre.

Bueno, a veces un amante no puede verse enamorándose,

pero ese amor que arde con furia desde la vista de los ojos hasta el nacimiento:

porque los ojos representan a los corazones todas las cosas que ven, buenas y malas, tal como están naturalmente formadas;

y el corazón, que es el que lo concibe, imagina y desea qué lugar estará; y este amor reina entre el pueblo.

XXIV

[Abad de Tivoli]

Oh Dios del Amor, te ruego que me entiendas si tengo razón,

Estoy hecho a tu manera:

Tengo un buen caballo y barba para ti

y cada parte de mí, cara y ojos;

y me siento sobre cuatro serpientes cada temporada porque las alas del gran día son luz para mí:

Nací bien para tus esperanzas;

y subí las cuatro escaleras, y me senté allí, pero me heriste.

del dardo de oro, del cual sufro gran dolor,

porque me has dejado a medias el corazón: haz lo mismo con el de plomo

A aquel por quien me sucedió esto.

XXV

Estoy herido de varias maneras: el amor me ha herido, ahora, porque debo decirte lo que es apropiado.

de los que no tienen descanso de encontrar,

quienes dicen firmemente en sus dichos que el Amor tiene la deidad encerrada dentro de sí mismo; y yo digo que no es nada,

que Dios del Amor sea o sea.

¿Y quién me lo quiere decir?

Les mostraré «quia» y «cuánto»

ya que no es más que una deidad

y Dios no puede permanecer en la vanidad. Tú que encuentras nuevos dichos y canciones,

deja de decirlo, porque estás pecando.

XXVI

[Abad de Tivoli]

Un hombre así a menudo reprende a los demás, y a veces llega a reprenderlos;

Te digo, amigo, ante todo,

No creo que sinceramente ames:

Si el Amor os hubiera herido a todos juntos, ni siquiera hablaríais de vanidad:

Seguramente lo creerías

que el Amor tenía un gran poder dentro de sí mismo.

El amor tiene un conocimiento muy oscuro, por eso entran como en una batalla:

El que guarda su mente reprende al que pelea;

A mí no me importa esa recuperación: quien compra en el mercado sabe lo que vale,

El que quita siente más que el que golpea.

XXVII

Nunca se ha visto un partido así, me da vergüenza decir lo que siento y temo que nadie me crea.

Porque todo el mundo vive de astucia,

y, aunque esté un poco herido por el Amor, argumenta y sostiene su propio discurso.

y dice: «Señora, si no tengo ayuda,

Moriré y será una saturación.»

Pero los mentirosos que dicen mentiras con demasiada facilidad me causan un gran disgusto;

porque voluntariamente digo la verdad,

pero lo oculto porque me da vergüenza: porque de todas partes surgen pensamientos amorosos.

intrat’ está en meve como el agua en ispogna.

XXVIII

[Abad de Tivoli]

Con su honor, le extiendo una invitación, digno Ser Giacomo, ante quien me inclino. Quisiera que su amor sea firme y completo,

por tu amor amo bien a Lentino;

tu dicho, ya que la facilidad a la que tengo acceso me ilumina más de lo que me ilumina el aire.

Magio es el más noble entre los meses,

Por las dulces flores que extiende es la más fina;

Ahora entonces eres como un mago, que difundes palabras alegres y amorosas.

más que cualquier otro amante que el hombre conoce;

y te amo más de lo que crees: si alguno de tus dichos me pareciera aburrido,

Descansa a la hora que te plazca.