Poemas de Godofredo de Estrasburgo (poeta alemán)

Poemas de Godofredo de Estrasburgo (fallecido c. 1210), el máximo exponente del estilo culto en el Alto Alemán Medio. Su obra maestra, Tristán e Isolda, transformó la leyenda celta en una sofisticada exploración de la psicología humana y el amor místico.

A diferencia de sus contemporáneos, Godofredo rechazó los ideales caballerescos tradicionales, proponiendo la figura de los «corazones nobles» que hallan su redención en el sufrimiento amoroso. Su lenguaje destaca por una elegancia musical, rimas ricas y una profunda carga simbólica. Aunque dejó el poema inconcluso, su influencia marcó la transición hacia una literatura más introspectiva y estética.

EL TIEMPO ES MARAVILLOSO

I. La Primavera y la Soledad

El tiempo es maravilloso, cuando abril se encuentra con mayo y todo aspira a la belleza. Entonces la alegría se eleva; la tierra y el aire se unen, y cuanto fluye o vuela debe alegrarse. ¿He de estar yo siempre solo? Nunca estaré acompañado si no es con ella, la que yace en mi corazón, dulce en mi boca; en todo momento habita cerca de mí.

 

II. Alabanza a la Mujer

Dignidad femenina: Dios te ha hecho la más valiosa de todas las criaturas. Para aquel cuyo ánimo busca el amor, tu nombre es tan grato que nada mejor desea. ¿Hubo alguna vez algo más querido que la mujer? Por ello he volcado todo mi pensamiento: el nombre de mujer y el cuerpo de mujer son ambos puros, aunque hay una en particular que me causa desvelo.

 

III. La mudez del amante

Yo, hombre desprevenido… ¿qué hago con mis palabras? ¿qué hago con mis sentidos cuando estoy junto a la bella? No puedo decir nada; tanto me enmudece su amor que me quedo sin juicio. Cuando por necesidad debo hablar, poco sé decir que me sea de provecho; me pongo rojo de vergüenza, pero después, a solas, hago maravillas [con las palabras] en cuanto me alejo de ella.

 

IV. La persistencia pese al rechazo

¿De qué sirve mi silencio? Ella lo cierra todo con una palabra, dice brevemente: «No quiero». ¿Debo por ello desanimarme? No; quien se rinde cuando algo le pesa no consigue demasiado. Quiero cortejarla mejor y quiero consagrarme siempre a su servicio; su bondad me ordena que, hasta Babilonia, por su recompensa, iría yo de buena gana.

 

V. Bendición de la Naturaleza

Que el verano sea tan bueno que deje a la bella vivir maravillosamente en su propio esplendor. Todo lo que deleita a los ojos y sabe hacerse amar por la gente, que la fortuna se lo conceda. Todo lo verde que brote de la tierra, o el rocío que deba caer desde lo alto, el follaje, la hierba, las flores y el trébol, junto al canto de los pájaros, den a la hermosa un maravilloso saludo.

 

VI. Súplica final

Su boca de color de rosa y sus ojos claros y hermosos, junto a un cuerpo bien formado, hacen que en muchos momentos mi corazón sufra en secreto. ¡Que una mujer tan bella considere esto! Alivia mi pesada vida y tiéndeme pronto tu mano, o de lo contrario deberé flotar en la angustia. Piensa en ello, no te alejes, y desátame de este vínculo.

 

Alabanza a la Rosa y al Señor

Salve, Reina Pura

Tú, brote de rosa; tú, hoja de lirio; tú, reina en la alta morada, donde nunca entró imagen de mujer alguna. Amor del corazón por sobre todo dolor, tú, alegría en la auténtica amargura, a ti sean dichas, cantadas, la alabanza y la gloria. Fuiste la celda del Dios vivo, tu cuerpo fue colmado de gracia; tal como el sol a través del cristal puede penetrar dulce y mejor, así penetró sin violencia en ti, Cristo el verdadero.

 

Flor del Mundo

Tú, valle de rosas; tú, campo de violetas; tú, recompensa de un corazón que porta maravillas; tú, héroe floreciente; tú, dulce deleite de Dios. Tú, aurora de luz resplandeciente; tú, verdadera amiga en la necesidad; al Pan de Vida diste a luz, tú, de estirpe de reyes. Que ilumines e incendies muchos corazones oscuros y fríos con tu dulce amor múltiple; tan fuerte es su poder que se contará tu alabanza en muchas tierras.

 

El Ramo Celestial

Tú, brillo de flor adorable, tú floreces como corona de todas las vírgenes; el rastro de la ventura te ha rodeado por completo. Tú eres la rama floreciente del cielo, que florece de muchas maneras, pues el esmero de Dios se ha cumplido en ti. Por ello se canta para ti este elevado canto, un deseo bien entonado; el buen pensamiento de muchos corazones hace sonar dulces melodías, sin vacilar, porque tú los has cautivado.

 

Torre contra el Mal

Tú, brillo de flor sobre el trébol verde, tú, madera de aloe en flor; tú, mar de gracia donde se desembarca con alegría. Tú, techo de alegría maravillosa bajo el cual nunca se vio la lluvia; tú, buen descanso cuyo fin nunca termina. Tú, torre de fuerza auxiliadora ante la imagen del enemigo; tú detienes el duro asalto que contra nosotros lanza, por su soberbia, el gusano del infierno y otros gusanos salvajes.

 

María, Paraíso de Gracia

María, pureza digna, lo que se te canta y se dice de ti es gozoso, encantador por sobre todo canto. Tú alegras el cuerpo y el alma, elevas el sentido y el corazón, ahora así, luego asá, con dulce comienzo. Floreces bellamente como las flores en el corazón y en el ánimo; eres por entero un paraíso, un brote de rosa floreciente de maravilla, un premio de la ventura, una vara de los deseos de la gracia.

 

Alabanza a Cristo (El Contenedor de la Gloria)

He alabado a tu madre, dulcísimo Cristo, Señor mío; el arca de la gloria en la que te hiciste hombre. Ahora quiero también alabarte a ti, Señor; si no lo hiciera, perdería el juicio. Tú flotas por encima, por sobre toda carga de honores. Siete veces al día debe mi alabanza sonar para ti; esta dignidad te conviene bien, Señor, pues estás lleno de toda virtud; el sufrimiento doloroso puedes tú expulsar del corazón.

 

El Fuego del Amor Divino

Dios, principio de toda bondad, profundo y alto, ancho y largo; Ella [la bondad] puede hacer dulces los pensamientos en el corazón. Fluye desde la tierra del amor, y aquel que la conoce bien, al instante debe su corazón reír de alegría. Cualquier daño que el mundo le haga se convierte en una maravilla, tan dulcemente enciende su ánimo tu dulce y ardiente brasa de amor. Tú eres tan bueno, por encima de toda raza humana.

 

Himno al Amor Ardiente y la Palabra Divina

La Luna y el Vino de Amor

Tú, luna llena; tú, plenitud de estrellas, ¿quién podría privarse de ti ni un momento? Aquel que ansía la virtud y el dulce amor, debe desearte desde lo más profundo; pues tú puedes otorgar maravillas. Eres una estrella en el corazón y en el sentido; tú iluminas lo que ni el brillo del sol ni las estrellas pudieron iluminar jamás. Tan generoso es el vino de tu amor que, cuando entra en el corazón, el arca de ese pecho se llena de alegría desde su fondo.

 

El Árbol en el Rocío

Tú, vínculo de amor de muchos corazones, tú, amor ardiente sobre todas las tierras, nunca se conoció nada más querido sobre la tierra. Tu amor vive en el amor vivo; ¡ay de aquel que aspire a él! Su corazón flota en una dignidad maravillosa. Tú floreces en el ánimo puro como en la pradera luminosa un árbol ardiente, bello y bueno, cuya sangre floreciente ríe y se abre hacia el rocío de la mañana.

 

El Océano de la Misericordia

Profundo es el fondo del mar salvaje, pero mil veces cien veces más profundo —bien lo sabemos— es tu pura misericordia. Alcanza desde las estrellas hasta el abismo sin fondo, pues es un panal del goteo de la miel viva. Fluye y vuela por completo a través de muchas maravillas salvajes; tú eres un pez sobre la cresta [de la ola], tu dulce generosidad no tiene mudanza; eres una semilla fructífera, arriba y abajo.

 

La Inefabilidad del Amor

Puesto que eres sangre de amor ardiente, de ánimo tan lleno de virtud y tan bueno, que nadie puede expresar con palabras tu bondad inflamada; ni ángel allá, ni hombre ni mujer aquí, por mucho que hayamos fatigado nuestras mentes. También conviene que yo te diga una alabanza por tu amor, que amanezca floreciente en el mundo y que a los mejores agrade, sin lamento, en el corazón y en el sentido.

 

El Sacrificio y la Lealtad

Se te llama la Salud Viva, que por nosotros fue entregada a la muerte; te entregaste con alegría con la herida de tu corazón. Nos alegraste con tu angustia, nos dejaste vivir y yaciste muerto; tal lealtad ningún hombre mostró jamás a otro. Desde que Adán fue formado por tu mano del barro de la tierra, nunca se conoció lealtad más alta, ni nunca se conocerá entre nosotros; por ello se envía tu alabanza al cielo desde la tierra.

 

El Perdón de las Deudas

Tú, que en todo momento tienes abiertos tus brazos para recibirnos, pobres de nosotros, por mucho que hayamos pecado contra tu gracia. Si queremos acogernos a tu favor y abandonar el pecado por tu amor, tú nos tendrás por inocentes de nuestra culpa. Eres tan bueno, tan verdaderamente bueno, bueno por encima de toda bondad; tu bondad hace milagros vivos, devuelve la vida al ánimo muerto, esa sangre ardiente que brota de la sangre del corazón.

 

El Éxtasis de Hablar de Dios (Letanía final)

Hablar de ti, Dios; decir de ti, Dios, puede llevar el amor a los corazones y puede cerrar la puerta de la amargura. Hablar de ti, Dios; decir de ti, Dios, puede engendrar alegría en el corazón. Hablar de ti, Dios; decir de ti, Dios, es ya medio Reino de los Cielos; nos enseña a perseguir el Reino Celestial; nunca hubo un relato tan verdaderamente adorable.

Con ello el pecado es derrotado y puede expulsar al diablo al infierno. Hablar de ti, Dios; decir de ti, Dios, es deleite sobre todo deleite; hace que el corazón se columpie en el gozo y que las almas puras clamen por ti; así de bello el amanecer que tú puedes dar a la estirpe humana.

 

El Éxtasis del Amor y la Confesión Final

El Juego del Corazón

Hablar de ti, Dios, da mucha gracia, y es el juego más querido de todos; yo quiero que este juego florezca por encima de todos los demás. Puede dar deleite al cuerpo y hace que el alma flote en la alegría; puede adornar con gozo el cuerpo y la vida. Donde se reúnan dos o tres en tu dulce amor, allí estás Tú, Señor, en medio de ellos, con tu doble y ardiente gracia, y los libras de una mente inconstante.

 

¡Ach! (Letanía de las Maravillas)

¡Ay, hierba floreciente de mil flores! ¡Ay, amado único del corazón casto! ¡Ay, dulce esposa! ¡Ay, amor adorable! ¡Ay, sangre de mi propio corazón! ¡Ay, bondad sobre toda bondad! ¡Ay, ánimo noble, que florece por fuera y por dentro! ¡Ay, dulce mirada; ay, dulce visión! ¡Ay, dulce pensar en ti! ¡Ay, dulce hablar de tu dulzura! ¡Ay, dulce contemplarte dulcemente! Tu dulce mirada puede debilitar los pesares del alma.

 

El Águila sobre las aves

¡Ay, dulce amante de la pura alma! ¡Ay, cómo te conviene la alta alabanza! ¡Ay, hijo del Emperador; vástago del Rey! ¡Ay, águila que flota sobre todas las águilas! ¡Qué bien sabes proteger del dolor nublado a quienes te aman sin vacilar con amor puro! ¡Ay, dulce canto en los oídos! ¡Ay, alegre pensamiento en el corazón! ¡Ay, tañido de arpa en el ánimo y en todo el sentido!

 

El Espejo de Pureza

Tú eres el Sol frente a la mañana… ¡Ay, abrazo adorable! ¡Ay, lleno de saludos amistosos! Nunca ninguna dulzura penetró tan cerca del corazón, ni cantó tan profundo sin vacilar, como tu ardiente dulzura. ¡Ay, rosa roja! ¡Ay, rosa libre de toda mancha! ¡Ay, sangre de uva elocuente! ¡Ay, torrente de miel en el ánimo y en todo el sentido!

 

La Herida del Amor

¡Ay, lucero del alba! ¡Ay, hombre ardiente! ¡Ay, sol resplandeciente y hermoso! ¡Ay, pradera floreciente y encendida! ¡Ay, deleite para los ojos! Tú eres el amado del alma hasta el fondo; tú hieres a tu amado con amor, bien lo sabemos: esta palabra no tiene mentira.

 

Confesión y Arrepentimiento

Esto que ahora digo sobre el amor, y que sin embargo yo poseo tan poco, es una queja que bien merece ser llorada. Si el amor probara mi ánimo como lo hace con los corazones puros, entonces podría yo hablar mejor de este amor bendito. Pero debo desanimarme en mi discurso, pues, lamentablemente, en mis días he llevado muy poco amor en mi pensamiento.

 

El Océano de los Pecados

Fiel Dios, ahora ten misericordia, apiádate de mí; necesito tu gracia con todo mi corazón. Pues mis pecados son más que las olas en el Lago de Constanza (Bodensee); eso me duele y sufro por ello muchos dolores. Poco te he amado en mis días, esa es la verdad; eso te lamento, Señor; fui un cobarde ante tu amor.

 

Petición Final

Donde haya corazones virtuosos a quienes esta queja les resplandezca, ellos deben, por Dios, pensar en Dios por mí, y en su dulce Madre, para que ella regale al corazón seco el vino vivo del verdadero arrepentimiento. Lo pido por la noble sangre que Él derramó por nosotros, pobres; hazme apto para tu amor, que hace florecer el corazón seco.

 

Consejos a un hijo sobre la Pobreza y la Riqueza

El regalo de la pobreza

Hijo, si la fortuna quiere evitarte, y Dios te da pobreza en tu cuerpo y en tus bienes, debes sufrirlo con paciencia y no tener por ello tristeza en el ánimo. Debes darle gracias de corazón y con el pensamiento; nunca flaquees en esto, pues así Él te mandará allá [en el cielo] la digna alegría.

 

La redentora del infierno

Hijo, sabe esto, querido compañero: quien acepta la pobreza de buen grado —créeme—, ella lo salva del profundo infierno. Ella puede despojar al cuerpo y al alma de todo pecado. La pobreza es, ante la ira de Dios, la más alta mediadora; entre Dios y nosotros, ella teje el amor que ningún ángel puede tejer; graba esto en tu mente.

 

El ejemplo de Cristo

Hijo, la pobreza fue amada por el Primero y el Más Alto, el que siempre fue y siempre será sin fin. La pobreza fue su principio primero, cuando su dulce madre lo parió en este destierro [el mundo]. Pobreza sufrió día y noche, con pobreza partió de aquí, con pobreza tuvo que recuperarnos. Mira, tú también debes amarla si quieres escapar del infierno.

 

El peligro de las riquezas

Hijo, no dejes que nadie te engañe: si no amas la pobreza por Dios en tu corazón, tendrás que inclinarte hacia el infierno, donde deberás sufrir sin fin el eterno dolor. Dios no quiso darle a su propia madre dos cielos; ella sufrió la amarga pobreza con amor, ella, a cuya dignidad nunca se igualó hombre ni ángel.

 

La advertencia de Cristo

Hijo, Dios dijo por su propia boca que el Reino de los Cielos es de los pobres voluntarios; ten esto presente en tu corazón a cada momento. Y no permitas que tu ánimo se inflame por los tesoros. La riqueza es un daño sin medida para la salvación eterna; extravía al hombre por muchos caminos, por eso aparta de ella tu ánimo si quieres ser feliz allá.

 

La raíz de la soberbia

Querido hijo, ahora quiero explicarte por qué la riqueza es tan dañina cuando no se tiene con medida: Dios rara vez permite que el corazón la ame [sin peligro]; ha desviado a muchísimas almas de su camino. Engendra soberbia, altanería y el olvido de Dios; solo busca mujeres, vino y manjares dulces; por ello muchos deben recorrer el camino hacia abajo, al infierno.

 

La ceguera del rico

Hijo, quiero aclararte algo más: por qué la riqueza es tan dañina ante Dios y ante la gente. A muchos tontos los vuelve arrogantes, tanto que su corazón ciego no sabe mostrar honor a nadie. Es su naturaleza: en cuanto un hombre la atrapa, al punto desprecia a los demás; así deshonra a Dios y se acerca al infierno.

 

La pérdida del amor divino

Hijo, ahora quiero enseñarte aún mejor por qué la riqueza es tan dañina para las cosas divinas: puede amargar mucho la vida espiritual, pues aleja la austeridad y trae una vida de placeres. Puede expulsar del corazón el dulce amor de Dios. «Donde está tu tesoro, allí está tu mente», dijo Dios mismo; deja que estas palabras envejezcan en ti [que permanezcan].

 

El desprecio del mundo

Hijo, si eres despreciado por la gente porque no tienes bienes, no dejes que eso te pese. Mira, Dios querrá amarte dulcemente por ello, en el momento en que muchos ricos le resulten desagradables. Elige: o bien tu bienestar aquí o tu dolor allá; mejor acepta aquí el dolor con confianza a cambio del bienestar eterno después de este destierro terrenal.

 

Las cinco virtudes del pobre

Hijo, cinco cosas debes amar si quieres que Dios premie tu pobreza: Lleva la pureza en tu mente, la castidad en tu corazón, la generosidad en tu ánimo; noche y día pon la humildad ante tus ojos, y sé paciente con mujeres y con hombres. Mira, así no serás desterrado allá con los malditos.

 

TRISTÁN

El duelo por Rivalin y Blancheflor

Oh, la triste y triste visión,

Encontrar uno en una situación desesperada

Pero solo entonces una situación más triste

Ver; ¡una visión más triste!

Ese honor recaía en Rivalin

Como él, cuando la vida aún vivía en él,

Había practicado, mientras Dios hacía la voluntad

Que efectivamente aún lo practicaba,

Que ahora el duelo era tan grande,

Más allá del estado común.

Por lealtad y justa destreza,

Buenas hazañas y cortesía caballeresca,

Con su muerte había sido derribado,

Dejando solo el dolor y la tristeza.

Por muy noble que hubiera sido su muerte

También lo era la de ella, su reina, que era lastimosa.

Por muy grande que sea el peso del cuidado

Sentido por la tierra y la gente de allí,

A la muerte de su querido amo,

Sin embargo, la carga era mucho mayor

De carecer completamente de poder

Para aliviar el sufrimiento de su dama

Atrapado por una muerte despiadada.

Que todos lloren, en cada aliento,

Su angustia y su dolorosa angustia,

Y a quien se haya despertado, nada menos,

Por la mujer, o al menos la esperanza de serlo,

Debería reflexionar ahora, profundamente,

Ante lo rápido que fue el desastre,

Después de la alegría, puede caer después

Por los buenos y su patrimonio,

Qué rápido pueden encontrar el mal destino,

Toda alegría ya desaparecida: y la vida misma.

Y luego la petición al propio Dios

Su favor por la verdadera feminidad,

Que Su misericordia, porque Él es bueno,

Que les conceda alivio y ayuda,

Pero del niño hablaré, de él,

Enviado huérfano de padre y sin madre

En este mundo, y con la intención de Dios.

Los Guardianes del Niño

LAMENTACIÓN y recuerdo verdaderos,

Por un amigo perdido, siempre nuevo,

Exalta esa amistad de nuevo;

Así que demuestra lo más verdadero de lo cierto.

Arrepentimiento por un amigo fallecido

Muestra lealtad más allá del fin de la vida,

Esto es la compensación, la llamamos

La corona de la lealtad, para todos

El dolor y el cuidado; Una corona, se dice,

Muy apropiado, según he leído,

El mariscal, Rual y su esposa,

Que fueron igual de fieles en esta vida

A Dios como al mundo, en efecto,

Presentándose, en palabra y en hechos

Como uno solo, ante el mundo y Dios,

Practicando bien la palabra de Dios,

Perfecto en la fidelidad, y luego

Esa lealtad sí la mantuvieron,

Sin falta, hacia su amigo,

Hasta que llegaron al final de su propia vida.

Si es que alguno en la tierra merecía serlo

Rey y reina de lealtad coronados,

Por su devoción digo, entonces,

Sin duda deben ser ellos,

Porque te lo diré, fielmente,

De esta pareja tan leal, cómo él

Actuaba, y lo que hacía al mismo tiempo.

Tras la muerte de Blancheflor, su señora,

Una vez que Rivalin fue enterrado,

La situación del bebé, en el mejor de los casos,

Parecía adverso, aunque había sobrevivido;

Y sin embargo, ahora prosperaba y prosperaba.

El Marshal y su buena mujer

Cuidé del pequeño huérfano,

Y para que nadie allí se entretiene,

Lo ocultó de todos los ojos.

Dijeron, y mandaron proclamar esto,

Que su señora, o eso decían,

Había estado embarazada, y había muerto

Dentro del vientre, y así lloró;

Y esta tercera muerte, un dolor más aún,

Causó un duelo mayor que antes.

Todos lamentaron que Rivalin estuviera muerto,

Afligida porque la vida de Blancheflor había huido,

Luego lloró la pérdida del niño,

Que ahora habían perecido, a su costa,

Que, de todas las esperanzas, había sido su mejor.

Entonces, sus pensamientos seguían angustiados

Por Morgan, perturbando cada respiración

Tanto como la muerte de su amo.

La peor causa de ansiedad

Lo peor, de una certeza,

Es tener al enemigo a la vista,

Noche y día, día y noche.

Agarra el corazón, detiene la respiración,

Resulta ser una muerte viviente.

En medio de todo esto, Blancheflor

Fue llevada a la tumba; Plaga completa

¿Fue el llanto sobre esa tumba,

A su debido honor allí le dieron;

Porque, debes saber, un dolor tan amargo

Todo mostrado, parecía increíble.

Sin embargo, no te afectaré más los oídos

Con toda la historia de este triste asunto,

Todo su profundo duelo y angustia,

Por demasiado dolor y amargura

Ofende la audiencia y el oído

Me temo que solo puede soportar hasta cierto punto.

Y no hay nada que sea tan bueno

No se apaga. Esta historia mía

Debe dejar su lamento interminable

Y se gira a sí mismo, con nueva intención,

Al niño que es, sin falta

El tema adecuado de este relato.

 

El Mariscal, li Foitenant

Así es este mundo, a menudo lleno, de bien

Para que la mala suerte se transforme rápidamente,

Y después, de regreso infeliz,

Desde todo lo que se lamenta, hasta lo bueno.

Un hombre verdadero en las profundidades del dolor

Pero debo pensar en el mañana,

Y cómo salvarse y prosperar.

Mientras él esté vivo,

Debe vivir entre los vivos,

Esperanza para sí mismo, así dando.

Así que el mariscal, Foitenant,

A quien la mala suerte así persiguió,

Pensó en sí mismo, en cada respiración,

De la ruina de su tierra, de su propia muerte.

Dado que toda defensa había sido en vano,

Tampoco podía obtener por pura fuerza

La victoria contra su enemigo,

Se salvó a sí mismo por la política.

Habló con los barones de inmediato,

Reuniendo a muchos

De toda la tierra, para pedir la paz,

Ya que no había otra estrategia

Pero ceder ahora a este Morgan

Y luego suplicar piedad al hombre.

Sus vidas y bienes entregaron

En manos de Morgan, y rendido

Ellos mismos súbditos, juraron lealtad,

Poniendo fin a la feroz hostilidad,

Entre ellos y Morgan, así que,

Pidiendo la paz a este fuerte enemigo,

Así que salvar a la gente y su tierra.

El fiel Mariscal, Fotenant,

Una vez en casa, consultó con su esposa,

Y entonces, al perderse la vida,

Le ordenó que se tumbara en la cama,

Como una mujer en su lecho de parto,

Y después de cierto tiempo, decir

Que ese día había tenido un hijo

Uno que nació para ser su señor.

Con esto, la digna esposa del Mariscal,

Buena y verdadera, de una vida impecable,

Floraete, el alma del honor,

De virtud femenina el espejo,

Una joya de bondad, estuvo de acuerdo,

Ya que le valió el honor.

Se propuso con su mente y su cuerpo

Parece sufrir a quienes están a la vista,

Como una mujer a punto de dar

Parto, preparó sus muebles

Y espacio para su confinamiento

Y sabiendo bien cómo iban esas cosas,

Luego fingió estar de parto,

Fingiendo también sufrir

Distracción de mente y cuerpo,

Como una mujer preparándose

Soportar los dolores como debe hacer,

Reuniendo todas sus fuerzas de nuevo

Para que todas sus mujeres pudieran ver.

Luego el bebé, en secreto,

Estaba tumbado a su lado, así que nadie lo sabía

Excepto la comadrona, de verdad;

Así que parecía que era su hijo.

De inmediato la noticia sobre sí se difundió

Que había tenido un hijo dentro de ella,

La dama del buen mariscal, en la que

Verdad laica, pues así lo demostró.

El niño que yacía a su lado, sabe,

Mostró lealtad filial hasta el final.

Ese mismo niño dulce sí se extendió

El mismo dulce afecto hacia ella,

Que cualquier niño debería ofrecer

A su madre, y estaba bien

Que así fue, cuenta la historia,

Porque dedicó todo su pensamiento

A él, un amor maternal que ella traía,

Tan firme en su intención

Tan constante en su afecto

Como si lo hubiera llevado bajo su corazón.

Porque, como la historia transmite,

Nunca antes, y nunca después

¿Criaron el marido y la mujer a su amo

Con tanto amor, y ya veremos

A medida que avanza esta historia, cómo él,

El leal mariscal mostró su cuidado,

El afecto paternal allí,

Los esfuerzos que emprendió,

El esfuerzo soportado por su pupilo.

 

El bautizo

Ahora que la buena esposa del mariscal

Se consideró recuperado de la lucha

Del parto, es decir, seis semanas después,

Como es costumbre tras el parto,

La iglesia de su hijo era merecida,

El hijo cuya historia te cuento,

Y así, en sus brazos, lo tomó,

A su gusto, ella lo llevaba,

En la Casa de Dios, con mucha ternura.

Y cuando, con la debida ceremonia,

Ella había hecho su ofrenda,

Su séquito acompañándola,

En todo su esplendor, entonces su hijo

Estaba preparado para el santo bautismo,

Para que pudiera, en el nombre de Dios,

Ser recibido en ese mismo sentido

Credo sagrado, cristianismo,

Y sea cual sea el destino que pueda ver

Con el tiempo, sería,

Sin sombra de incertidumbre,

Sin embargo, un cristiano.

Ahora, una vez que el sacerdote estuvo disponible

Todo lo necesario para el bautizo,

Como es costumbre en algo así,

Preguntó, refiriéndose al nombre del niño,

Cómo debería bautizar ahora esa misma cosa.

La amable dama fue a hablar

Con su marido entonces, y buscó

Saber qué nombre quería ser

Conferido al niño. Ahora él,

El Mariscal, guardó silencio durante mucho tiempo, allí,

Pensando en el asunto, con cuidado,

En cuanto a qué nombre sería apropiado,

Considerando, desde el principio,

Todo lo que acompañó su nacimiento,

Todo lo que había pasado en esta tierra,

Cómo todo esto había llegado a ser,

Conociendo perfectamente toda la historia.

‘Mi señora’, dijo, ‘toda la historia

Me lo dije de su padre, sin falta,

De todo el tiempo que pasó con Blancheflor.

En semejante dolor, y además,

Su anhelo por él se alivió,

En profunda tristeza, el niño concibió,

Su vida comenzó en profunda tristeza,

Así que llamemos al niño Tristan.’

Triste significa triste, así que,

Por todo lo que ahora sabes,

El bebé fue bautizado igual,

De inmediato; y Tristan lo era, de nombre.

Se le llamaba Tristan, de triste,

Un nombre que al menos le convenía,

En todos los sentidos apropiados;

Lo vemos en todo lo que nos relacionamos,

Mira qué tristeza había realmente

Cuando su madre el niño dio a luz,

Mira cómo se pasa el problema y el dolor rápidamente

Le cargaron y le resultaron ser su perdición,

Mira ahora qué triste es la vida

Fue entregado, lleno de conflicto,

Mira ahora el dolor por su muerte

Eso provocó, con su último aliento,

Un fin al dolor de su corazón, por fin

¿Y todas las demás muertes superaron

En una tristeza más amarga que la gala.

Todos los que lean esta historia, todos

Entonces sabrá el nombre de Tristan

Acordado con lo que le pasó igual.

Su nombre describía al hombre,

Llamado, con razón, como era, Tristan.

Y si supieras por qué un plan

Ahora fue obra por el Fointenant,

¿Qué le llevó a difundir un rumor?

Que el niño murió con la madre,

Allí, en medio del parto, perdido

Con Blancheflor, a su triste costo,

Entonces te doy la respuesta de que él

Hizo todo lo que hizo por lealtad.

El hombre fiel hizo esto, ¿ves?

Por miedo a la enemistad de Morgan,

Que si supiera de la niña

Por la fuerza, o quizá por engaño,

Lo mataría allí,

Y robar al país de su heredero.

Por eso ese hombre tan leal,

Adoptó al niño, ¿entiendes?

Y crió al chico con tanto cuidado

Que todas las personas verdaderas, en todas partes,

Debería desearle la gracia de Dios, en efecto,

Que bien se lo merecía por su acto.

 

Infancia y juventud de Tristán

AHORA que el niño había sido bendecido,

Bautizado, como atestigua el relato,

La dama más virtuosa del Mariscal

Capturó al niño querido rápidamente

Bajo su cuidado cercano una vez más,

Siempre deseando asegurarse

Su consuelo y su satisfacción.

Esta dulce madre estaba tan concentrada

En atender todas sus necesidades,

Que si ella hubiera tenido la suya, en efecto,

Nunca habría temido una caída,

Pero caminaba sobre tela de terciopelo.

Y siguió haciéndolo

Observar con cuidado cómo se fue,

Hasta que cumplió su séptimo año

Y comprensión que había adquirido

De todo lo que la gente hizo y dijo;

Lo que había hecho, siendo así guiado.

Y luego el mariscal, su padre,

Lo puso con un maestro erudito,

Y lo envió al extranjero con este hombre

Para adquirir el habla de cada tierra,

Y así se aseguró de que estudiara

Y conocía todos sus libros a la perfección,

Anteponer ese trabajo al resto,

Por encima de todas las demás tareas, lo mejor.

Esta fue entonces la primera incursión

Con su acostumbrada libertad,

Porque con esto entró ahora

A las limitaciones de la disciplina,

Que hasta entonces no se habían revelado

Para él, manteniéndose bien oculta.

En estos tiernos primeros años,

Cuando estuvo listo, parece

A probar las primeras alegrías de vivir

Los mejores se marchaban.

Justo cuando empezó a florecer,

La escarcha del cuidado proyectaba su penumbra

Eso destroza a muchos niños,

Marchitando la primera flor de alegría.

En su primera libertad, la primera semilla

De la libertad estaba realmente sofocada.

Aprendizaje teórico y disciplina estricta

Con estos comenzaron sus preocupaciones.

Pero una vez que empezó a hacerlo,

Así que se lo propuso,

Así se aplicó con vigor,

Eso lo dominó rápidamente

Más libros, en ese espacio tan corto, más rápido

Que cualquier niño, ni antes ni después.

Durante este estudio lo realizó

De lenguas, y libro sobre libro,

También pasaba largas horas con intención

Sobre tocar cada instrumento de cuerda

Encontró, y practicó la mañana y la noche,

Aprendiendo qué estaba bien o mal,

Hasta que era maravillosamente hábil.

Así mantuvo largas horas de estudio;

Una habilidad hoy, la siguiente otra,

Este año bueno, pero el próximo mejor.

Además de esto, aprendió a montar

Con escudo y lanza a su lado,

Y cómo espolear su montura con ligereza

Ponlo al galope con valentía,

Luego gira y dale rienda libre,

Y lo impulsa con las rodillas otra vez,

Todo hecho como debía ser,

En total acuerdo con la caballerosidad.

Encontraba recreación constante

Y ocupación placentera,

En la esgrima dura, en la lucha libre,

En saltar alto y en correr

Y al lanzar la jabalina,

Mientras mostraba toda su habilidad en ello.

Y sabemos con certeza,

Que nadie, quienquiera que sea,

Podría rastrear y cazar también

Como él, para tal cuenta, la historia.

En muchos juegos y arte cortesano

Destacaba y conocía su papel.

Y la belleza también adornaba

Este joven que ningún otro nació

De mujer que alguna vez mostró tan fina,

Porque todo lo que le rodeaba era sublime

En calidad de mente y modales.

Sin embargo, su buena fortuna llegó más tarde

Nublado, como he leído, por el mal,

Condenado, como estaba, a los problemas todavía.

Ahora, Rual el Mariscal estaba inútil

Para llamar al muchacho de vuelta a casa,

Cuando tenía catorce años,

Y le hizo montar, y así aparecer

Sobre el reino, y de primera mano,

Estudia a la gente de esa tierra,

Así que quizá conozca bien sus costumbres.

Y esto hizo, cuenta la historia,

Actuando todo tan a fondo

Que en su tiempo no habría juventud

Tan cualificado en ese país

O bien equipado, como Tristan.

Y todos, sean mujeres o hombres,

Mostró buena voluntad y una mirada amistosa,

Como deberíamos decir,

A aquel a quien la dignidad bendijo,

Que mantuvo de toda indignidad.

 

El secuestro

AHORA, en este momento, había la posibilidad de haber

Un barco mercante frente a Parmenie,

Uno que había navegado allí desde Noruega,

Un barco solitario que había llegado

Cruzando el mar, y llegaron a la orilla,

Y después de un rato, luego amarramos

En el puerto de Canoel,

Al pie de ese mismo castillo

Donde residía el Mariscal,

Y de hecho estaba a su lado

Su pupilo, el joven señor Tristan.

Ahora llegaba, del mercante,

Sus comerciantes para exhibir sus productos,

Y pronto se supo, en todas partes,

Qué mercancía tenían a la venta.

Y ahí, entre, así corre la historia,

¿Sería eso lo que haría enfermar a Tristán?

Porque había halcones, entrenados para matar,

Y otras buenas aves de caza.

Se hablaba de estos en todos lados,

Así que dos de los hijos del mariscal

(Chicos ansiosos por divertirse)

Se llevó a Tristán, su hermano adoptivo,

Con ellos para buscar a su padre.

Y cuando llegaron al Mariscal,

Entonces preguntaron, en nombre de Tristan,

De hecho, con toda la fuerza buscaban,

Que los halcones deberían comprarse

Para complacerles a ellos y a su hermano.

Ahora, el noble Rual nunca lo haría

He dejado una sola cosa pendiente

Eso podría agradar a su hijo adoptivo,

Porque tanto apreciaba a este Tristán,

Que todo hombre lo sabía,

Cómo aún prefería más al chico

Que antes había favorecido a cualquiera

En el tribunal, o en todo ese país.

Ni siquiera mostró tal devoción

Hacia sus propios hijos,

Así se lo mostró a todo el mundo

Con la lealtad que siguió

Su señor muerto, su valor y honor.

Se levantó y fue un padre amoroso

Ahora tomó a Tristan de la mano,

Y se dirigió hacia la playa

Acompañado por todos sus hijos,

Y sus vasallos que, al unísono,

Ya sea por negocios o por placer,

Siguieron a su señor a su antojo,

Hasta el barco; ¿qué da deleite?

O si uno se le apetece,

Todo lo que el corazón concierta

Gemas, ropa, seda estaban en oferta,

Todo eso podría llamar la atención del comprador

Había amontonado allí, en gran cantidad.

También están las mejores aves de caza,

Jóvenes azores recién salidos,

Gaviláns y halcones peregrinos,

Cernícalos, aficiones y merlins,

Y halcones que no habían aprendido a volar,

Ojos de plumas rojas, se cruzaron con la mirada,

De todo este buen suministro,

Ahora Tristan podía comprar

Excelentes gaviláns gorrión, y también merlines.

Y luego, porque así lo deseaba,

Se compraron halcones para los demás,

A quienes consideraba sus hermanos,

Así, cada uno recibió regalos, según se requiera.

Pero cuando tenían lo que cada uno deseaba,

Y compraron algo que les faltaba,

Y estaban decididos a regresar,

Casualmente Tristan vio, a bordo,

Colgando ahí, un buen tablero de ajedrez,

Con su campo de cuadrados y marco

Todo decorado, todo bien igual,

Y maravillosamente hecho y justo,

Una obra de belleza, lo declaro.

Un conjunto de excelentes ajedreceros al lado

Magníficamente tallado, entonces vio,

Hecha de marfil puro.

Los miró atentamente,

Tristan, ese joven consumado.

‘Oh, nobles comerciantes, decid la verdad,

Que Dios te ayude, vamos, confiesa,’

Exclamó: ‘¿conoces el juego de ajedrez?’

Hablaba todo esto en su propia lengua.

Miraron al chico, uno tan joven,

Porque casi nadie en esas partes lo sabía

Su discurso; con interés renovado,

Examinando al chico detenidamente,

Y eso nunca lo vieron

Qué joven tan apuesto, bendecido

Con modales muy por encima del resto.

‘Sí, mi joven amigo’, respondió uno,

‘No pocos de nosotros aquí nos sentimos orgullosos

En nuestras habilidades, versados en el juego.

Si quieres, ven, prueba mi afirmación.’

¡Porque te enfrentaré, de verdad!

¡Hecho!’ exclamó Tristan, ‘¡así está de acuerdo!’

Y así los dos se sentaron a jugar.

El Mariscal habló: ‘Me iré,

Porque al castillo debo regresar,

Quédate aquí si quieres, a tu vez

Mis otros hijos irán conmigo,

Tu tutor se queda para hacerte compañía,

Él se asegurará de que no te hagan daño.’

Así que el Mariscal, noble y tranquilo,

Regresó con todo su séquito,

Excepto el tutor de Tristan, que

Puedo declarar, con toda la verdad,

Y como da testimonio de la historia,

Fue criado con mucho más cuidado,

Por el pensamiento noble y la cortesía,

Que cualquier otro escudero jamás,

Muy apropiado como tutor de Tristan,

Y Curvenal, ese era su nombre.

Había aprendido mucho, eso mismo,

Ha tenido muchos logros

Apropiado para su intención

De enseñar al chico, a su vez.

Ese chico talentoso, ansioso por aprender,

Ese joven bien educado, Tristan,

Ahora sentados y jugando, hombre por hombre,

Con tanta destreza y cortesía

Que toda la compañía mercante

Que ahora le miraba, como uno solo,

Confesado en sus corazones, cada uno,

No habían visto a ningún joven sensato,

Adornados con tanta excelencia.

Pero bueno, talento para el juego

Él mostró su mayor reconocimiento

Era por aquello que a sus ojos

Ocasionó la mayor sorpresa,

Que un niño hablara tantas lenguas,

Tan fluido en sus labios, que ninguno

¿Alguna vez los había oído decir así?

En cualquier lugar al que fueran.

Este cortesano más cortesano,

De vez en cuando les concedían sus oídos

Información cortesana,

Y términos, de derivación extranjera,

Por cierto, pronunciado correctamente,

Con la que adornó su obra.

Luego cantó, excelentemente,

Canciones, sutiles en su hechizo,

Y también los refloits, y los estampies.

Y perseveró mucho con estos

Y otras marcas de cortesía,

Que los comerciantes confesaron,

Hablando juntos, en secreto,

Que si, mediante engaño,

Quizá podrían atraerle lejos,

Descubrirían que la cosa pagaba;

Cosecharían beneficio y honor.

Así que les ordenaron a sus remeros que se quedaran

Alerta y prepárate para partir,

Mientras ejercían algo de arte

Al izar anclas, su intención

Que pasara desapercibido para el chico.

Se hicieron a la mar, tan silenciosamente,

Y tan suavemente, que ni él

Ni Curvenal estaba del todo consciente,

Hasta que estuvieron a una milla de allí,

El lugar de desembarco quedó muy atrás.

Así intencionada, así cega,

En ese mismo juego de ajedrez,

Su único pensamiento era el éxito.

Pero ahora sus ingenios se habían reunido,

Una vez que Tristan demostró ser el ganador,

Y empezaron a mirar alrededor,

Entonces Tristan se llenó de dudas,

Reconociendo lo que habían hecho.

Nunca viste un hombre nacido de mujer,

Tan profundamente incómodo,

Y, levantándose, dijo:

‘Ah, nobles comerciantes, habladme,

Por Dios, ¿qué harías conmigo?

¿A dónde me llevas hoy?’

‘Mira, amigo’, dijo uno, ‘ahora da tu opinión,

Pero ninguno puede salvarte de tu destino,

Debes zarpar con nosotros, pronto y tarde,

Así que compórtate bien y estate contento.’

Tristan, ya sabiendo sus intenciones,

Levantó tal grito que Curvenal,

Que hasta entonces no sentía ningún miedo,

Empezó a llorar en su propio corazón,

Y así les inquietó desde el principio,

Eso, en efecto, toda la tripulación del barco

Tan miserable y hosco crecía,

Por culpa de Curvenal y el chico,

Lo bueno que llevaban ahora se volvió malo.

Pusieron al tutor en una barca

Y antes de dejarlo a la deriva,

Le di un remo que pudiera manejar,

Y un pan, para que no muriera,

Y entonces le dijo que marcara un rumbo

Porque donde él eligió, pero por la fuerza

Tristan debe acompañarlos.

Con esto, retomaron el viaje,

Y lo dejó allí vagando así,

Ahora presas de muchas preocupaciones y desgracias.

 

Curvenal, el tutor, queda a la deriva

Curvenal flotó sobre el agua,

Entonces sufrió muchas penas,

¡Ay del destino, entiendes!

Que había tomado a su Tristán,

Ay de su propio destino, poco a poco,

Porque pensó que debía morir,

Como no podía remar un bote,

Nunca se había fijado en ello

De eso, y así gritó en voz alta:

‘Señor Dios, ¿qué debo hacer ahora?

Señor, nunca he conocido tal miedo.

Porque aquí no hay otro,

Y Señor, no sé cómo navegar.

Señor Dios, que me protejas ahora,

¡Y ser mi compañero de barco en el mar!

Porque lo intentaré, si me ayudas,

Una empresa que nunca he hecho antes;

¡Guíame a salvo, te lo suplico!

 

El mariscal recibe la triste noticia

Con esto agarró el remo,

Y, en nombre de Dios, buscó la orilla;

Así, en poco tiempo llegó a tierra

(Dios en su gracia así lo ordenó),

Y llegar al castillo confesó

Los acontecimientos tan desesperados. En su angustia

El Mariscal y su buena dama

Tan afligidos en alma y cuerpo

Lamentó tanto, y soltó tales suspiros,

¿Habría muerto Tristan ante sus ojos

No podían haber sentido nada más profundo

Ni tristeza ni dolor más amargo.

Así que ambos se fueron juntos,

Lleno del dolor que sufrieron,

Y todos sus seguidores a su lado

A la orilla, con la marea que baja,

Llorar por el niño que habían perdido.

Muchos se lamentaron del coste,

Rezando para que se le envíe la ayuda de Dios.

Surgieron muchos lamentos verdaderos,

Su dolor era tal, su dolor era tan;

Y cuando en la víspera buscaban irse,

Cuando llegó el momento de partir,

Aunque cada uno había llorado separados,

Ahora unían sus voces en una sola,

Y cantó, como al unísono;

Así cantados aquí, así coreados allá,

El único estribillo, todos compartieron:

‘Beas Tristant, curtois Tristant,

¡Tú también, te vie, a de comant!

Hermoso Tristán, el cortés Tristán,

¡Tu cuerpo y tu vida estén en manos de Dios!

Tu querida vida y tu dulce cuerpo

¡Aquí encomendamos a la misericordia de Dios!’

 

La tormenta

Los noruegos, mientras tanto, navegaban,

Llevando al muchacho allá donde fueron,

Y así que habían concebido esa cosa

Lo habrían entendido todo

Preocupándole a él, de forma muy provechosa.

Pero Él que ordena todas las cosas, Él

Quien, al ordenarlos, los pone en su lugar,

A quienes viento, mar y todo a la vista

Debe servir en el miedo y el temblar,

Frustrado ahora mismo.

Porque por su voluntad y su mandato,

Se levantó una tormenta sobre el mar y la tierra,

Tan peligroso y poderoso lo demostraba,

No podían encontrar forma de oponerse,

Y debe dejar que la nave sea impulsada

Por el viento salvaje del cielo,

Y temiendo que no pudiera sobrevivir,

Desesperado por salir vivo;

Habiendo abandonado a todos,

Ellos mismos a esa vil fuerza que llaman

Azar, donde todo está decidido en una empresa;

Confiar en el destino sobre si

Sobrevivieron a esta guerra elemental,

Porque, en efecto, no podían hacer más

Entonces dejar todas las cosas al destino,

Y enfrenta la furia del mar.

Primero subiendo hacia el cielo,

Luego caer desde lo alto

En las profundidades de allí, muy abajo,

Los rompientes ascendentes los lanzaron de forma que

Arriba y abajo, y aquí y allá,

Ninguno podría soportar ese asunto.

Ahora arrojado a un lado del barco,

Ahora al otro, se escaparían,

Ninguno de ellos podía mantenerse en pie.

Durante ocho días y noches completos

Este era su estado de existencia,

Sin el poder de la resistencia,

Exhausto, hasta que se oyó un grito,

Uno de los tripulantes finalmente gritó:

‘Mis amos todos, por Dios, lo juro

La miseria de este asunto

Es provocado por mandato de Dios.

Que nos alejan tanto de la tierra

Que las olas rugan, el viento ruge,

Y nosotros, medio muertos, debemos tener su causa,

En la traición que planeamos,

Nuestro secuestro de este Tristan,

De arrebatárselo a sus amigos.’

‘Sí, por eso Dios envía esta tormenta,’

Gritaron al unísono: ‘¡sí, sí, así es!’

 

Tristán es abandonado en tierra

Así que decidieron dejarle marchar,

Y si llegara una calma,

Si el viento y el agua se desprecian para hacer daño

Todos ellos y llegaron a la orilla,

No le impedirían más;

Déjalo libre, donde quiera.

Y así cesó la tormenta furiosa,

Por ahora, que todos estaban de acuerdo,

Las exigencias de su viaje, en verdad

Calmado, a esa misma hora.

La tormenta terminó en un aguacero

El mar se calmó, el viento fuerte se calmó,

Las olas, en un suspiro, se calmaron,

El sol brillaba tan intensamente como antes.

Ahora eran libres de actuar de nuevo,

Y rápidamente, porque en esos ocho días

El viento los había desviado,

Hacia la costa de Cornualles, y ahora

Estaban tan cerca de la orilla, lo juro,

Los acantilados estaban claramente a la vista,

Y así siguieron, directamente,

Y luego buscó una bahía protegida.

Tristán aterrizó de inmediato,

Lo desembarcar, y una vez en tierra,

Le puso una barra de pan en la mano,

Y algunas otras tiendas suyas.

‘Amigo, sé ahora bajo el cuidado de Dios,

¡Encontrar mejor fortuna en su custodia!’

Gritaron, y se marcharon rápidamente;

Luego se dirigió a su barco el bote largo.

 

Se lamenta y reza

Y qué hizo entonces, Tristan,

¿Tristán el náufrago? Claro que

Lloró como un niño, nada menos;

Porque eso es todo lo que puede hacer un niño

Cuando todo sale mal para él, es verdad.

Allí el pobre náufrago miserable

Juntó las manos y luego rezó

Sinceramente al Señor de arriba.

‘Oh, ahora, Dios Todopoderoso del Amor,

En plenitud de tu misericordia,

Extiende toda tu bondad hacia mí,

Dios dulce, humildemente ahora, ruego,

Ten piedad de mí hoy,

Y muéstrame tu bondad ahora,

Ya que has decidido permitir

Mi separación de casa así.

Sé mi guía y guíame entonces

Para ver aquí a mis semejantes.

Miro a mi alrededor y veo que cerca

Ningún ser vivo que se vea a simple vista,

Ninguna criatura bendice mi visión.

¡Cómo temo este desierto!

En cualquier lugar donde me incline la vista,

No veo más que el fin de este mundo;

Donde dirija mis ojos, solo veo

Espacios desérticos, páramos, simplemente

Terreno vacío, acantilados salvajes, mar salvaje.

¡Qué triste la visión que me trae!

Más que nada, temo a alguna criatura,

Un lobo, u otra característica feroz,

Que mi frágil vida ponga fin.

Además, el sol desciende,

Y ahora empieza a caer la tarde.

A mí también me irá mal,

Si me demoro mucho más aquí.

Si no voy, demostrará que es un error,

Si me voy pronto, despistado,

En este desierto, salvaje, sin iluminación,

Todo para mí pronto terminará.

Y delante de mí, además,

Hay colinas y alturas rocosas.

Mientras el sol descendente aún brilla

Sus crestas, escalaré una si puedo,

Y busca cualquier señal de hombre.

Quizá alguna choza que vea

O puede haber una vivienda más grande

Más lejos, donde podría encontrar

Ayuda de la gente si demuestran ser amables,

Así que de alguna manera

Mantendré cuerpo y alma juntos.’

Así que se levantó y se dio la vuelta para irse.

Eso sí, mencionaré su ropa,

Llevaba una túnica y un manto,

De seda rica, maravillosamente hecha.

Los sarracenos habían hecho esa cosa,

Sus dobladillos bordeados con finas trenzas,

Atado con sedas, sutilmente elegido,

Bordados y entrelazados,

En su estilo exótico, tan entallado

A su atractiva figura además,

Parecía, por su efecto justo,

Que la ropa más fina nunca existía aún

Corta más noblemente, para planificar mejor,

Por ninguna mujer, ni por ningún hombre;

Y la historia afirma, además

Que este fino brocado era más verde

Luego lo es la hierba más verde de mayo,

Su revestimiento de armiño, dice,

Era tan blanco que ninguno más blanco

Es, o fue, o podría ser, más brillante.

 

Llega a una carretera amplia

Ahora, ya que estaba obligado a irse

Tristán, angustiado y lleno de dolor,

Se preparó para su viaje.

Así que se recogió la bata con cuidado,

Un poco más alto bajo su cinturón,

Se enrolló la capa como si fuera una piel,

Y lo colgó sobre su hombro;

Luego, antes de que el día envejeciera,

Se lanzó rápidamente hacia el yermo,

Y se apresuró

A través del bosque y tierras más abiertas,

Al no encontrar huella a la mano,

Y ni un solo signo de uno,

Excepto la que él mismo hizo.

Abrió un camino allí con sus pies,

Como con sus manos una pista que marcaba;

Sus brazos y piernas los usaba solo.

Sobre matorrales, sobre piedras,

Cada vez más alto, lo hizo,

Hasta que llegó a una zona alta donde

Llegó a un paso boscoso,

Estrecha y cubierta de hierba,

Lo siguió mientras descendía

Esperando que ahí terminara la pista

Entonces podría encontrar un camino más amplio.

Al poco tiempo, mientras avanzaba,

En efecto, llegó a un camino más ancho,

Una buena para cualquier hombre o corcel,

Un camino trillado en todos los sentidos.

A su lado permaneció un rato allí,

Descansar; lamentando todavía.

Su corazón no le dejaba olvidar

Sus queridos amigos y su propia tierra,

Con aquellos que conocía en todas partes,

De tal manera que sus pensamientos le dolían profundamente.

Así comenzó a rezar de nuevo

A Dios, y con mucha lástima:

Mirando hacia el cielo, con devoción:

‘Señor’, rezó, ‘oh, Señor de arriba,

Lo lejos que estoy ahora del amor

¡De mi padre y mi madre!

Cuánto mejor si hubiera sido más bien

Rechazó el maldito juego de ajedrez,

¡Que ya no amaré ni bendeciré!

Y que se diabla el peregrino,

El halcón gorrión y el merlín;

Porque fui separado de mi padre;

Por ellos, y por mi otro

Amigos: de todos mis conocimientos.

Aquellos que quieren adelantar mi destino,

A quienes me desearon buena suerte,

Ahora su melodía es tristeza y pena.

Sé, querida madre, cómo atormentas

Tú mismo y cómo tu alma está desgarrada.

Padre, tu corazón está lleno de dolor;

Ambos estáis de nuevo sumidos en el dolor.

Ojalá, querido Señor, ambos pudieran saberlo

Estaba vivo, y lo sabía,

Entonces gran será tu misericordia,

A ambos, y luego a mí.

Sé muy bien que ellos

Nunca seré feliz ni un día,

A menos que por voluntad de Dios lo sepan

Que vivo; Oh, que así sea,

Señor, que aquí trae consuelo

A todos los que están preocupados, estad cerca,

¡Que me cuenten con los vivos!’

Los dos peregrinos

Ahora, mientras Tristán lamentaba

Junto a la carretera, apareció,

Dos peregrinos ancianos, acercándose,

De aspecto piadoso, y lleno de días,

Hombres que viajan por todos los caminos;

Y su cabello blanco estaba todo sin rapar,

Barbas largas que tenían, como las que llevan

Por los hijos de Dios y por los que van

Como peregrinos que deambulan de un lado a otro.

Capuchas de lino que cada hombre llevaba,

Y la ropa que se comporta

En las peregrinaciones suelen hacerse,

Y también en sus prendas exteriores

Se cosieron conchas de mar, por todas partes,

Y se encontraron muchas fichas

Ahí también, de algún país extranjero.

Cada uno llevaba un bastón en la mano derecha,

Su tocado y su otro vestido,

Su estado y vocación sí se manifestaban.

Estos siervos de Dios para cubrir

Sus muslos llevaban pantalones de lino

Atados firmemente alrededor de sus piernas

Cerca de sus tobillos, por todas partes,

Dejando solo una mano al descubierto,

Al igual que los tobillos; Sí que les fue

Así, descalzo, por el camino,

Sobre lo que estuviera sobre ella.

Para mostrar que eran penitentes,

Sobre sus espaldas, mientras se subían,

Llevaban frondas de palma sagrada,

Y ahora cantó algún salmo sagrado,

O oración; Todo lo bueno que conocían,

Cantaban al aparecer a la vista.

Tristan, al ver aparecer a dos hombres,

Habló consigo mismo otra vez, con miedo.

‘Dios mío’, gritó, ansioso.

‘¿Qué será ahora de mí?

Si estos vienen hacia mí ahora

Si me veo, entonces te permito

¡Puede que me capturen, una vez más!’

Pero al acercarse, estos dos hombres,

Reconocía, por su bastón y vestimenta,

Que eran peregrinos, nada menos;

Y viendo que eran hombres santos,

Recuperó el valor una vez más,

Y así su ánimo se elevó, y él

Rezó una vez más con todo su fervor.

‘Alabado sea contigo, oh Señor’, exclamó,

Buena gente son estos que he espiado,

De estos dos no debo tener miedo.’

Vieron al chico acercarse,

Donde él se reclinaba, mientras Tristan,

Se levantó y cruzó las manos

En su pecho, lo hizo con mucha cortesía,

Levántate para saludarlos. Luego, con atención,

Ambos miraron, pues por su gesto

Percibían su actitud cortesana.

Hablando entonces en voces, nada menos

Lleno de una agradable amabilidad,

La pareja, saludándole al encontrarse,

Ambos pronunciaron un saludo suave,

Con un ‘deu sal, beas amis,

Dios te proteja, quienquiera que seas,

¡Buen amigo!’ Mientras Tristan se inclinaba

Su agradecimiento a ellos, y habló en voz alta,

En su buen francés, ‘de benei’

Exclamó: ‘¡Si sainte company!

Que Dios en beneficencia te bendiga

¡Aquellos agraciados con tal santidad!’

Entonces le preguntaron, estos dos:

‘Ahora, querida niña, dime, de dónde vienes,

¿O quién fue el que te trajo aquí?

Tristan era sabio más allá de su edad,

Cauteloso y astuto, también atacó

Sus oídos con una historia maravillosa.

‘Santísimos’, les dijo,

‘Nací aquí y había montado a caballo

Y algunos más para el asunto,

Cazando en este árbol desierto,

Pero entonces, en efecto, no sé cómo,

Me separé del resto, lo juro,

Tanto de los cazadores como de los sabuesos.

Conocen todos los límites del bosque,

Y los caminos del bosque, como yo no,

Para que me desviara, por quién sabe qué

Caminos extraños, hasta que me perdí por completo.

Encontré un sendero, eso a mi costa

Pero me llevó a un barranco profundo,

Donde mi caballo, la pendiente invisible,

De repente, caí de cabeza.

Sentí que me tiraban al suelo,

Y descubrí que tanto el caballo como yo

Tendido en un montón, y poco a poco

El caballo se levantó, pero no pude montar,

Ni tomar las riendas, en ningún caso,

O incluso alcanzar el estribo, mientras él

Se fue corriendo entre los árboles.

Y luego, como él había huido, vine

Hasta donde me encuentres, en la misma

Modales errantes, ni yo lo sé

Dónde estoy, ni hacia dónde ir.

Y ahora, buena gente, sed tan amables

Para decirme, para tranquilizarme,

¿A dónde podrías ir tú?

‘Amigo, le respondieron, ‘nosotros dos,

Si el buen Señor así lo quiere, con la intención

Que nosotros, al final del viaje de hoy,

Descansaré en Tintagel esta noche.’

Tristan, que no fue menos educado,

Luego les pidió unirse a su empresa.

‘Sí, querida niña, sin duda,’

Gritaban los peregrinos, ‘si allí fuerais,

Entonces ven con nosotros, que así sea.’

Tristan partió entonces con esta pareja,

Y muchas cosas hablaban de allí,

Mientras avanzaban juntos.

El cortesano Tristán, como era su costumbre,

Era cauteloso en su habla, y por eso

Cuando mostraron su deseo de saber

Nada sobre él, dio una respuesta

Cuando se necesitaba, y no iba más allá.

Sus palabras y su porte eran tales,

Aunque nunca digas demasiado,

Que en verdad estas personas santas,

Sabio por la edad, así venerable,

Lo consideraba bendecido con favor,

Tanto en su manera como en su actitud,

Y también en su forma apuesto,

Su ropa elegante se notaba

Eran de tejidos ricos, finamente elaborados;

Así que pesaban su situación:

‘Dios de la bondad, Señor en lo alto,

¿Quién es este chico, de dónde y por qué?

¿Viene aquí?’ dijeron cada uno para sí mismo.

‘Se comporta con tanta cortesía.’

Así que se preguntaban, toda su intención

Observarle de cerca mientras avanzaban,

Y así los tres progresaron mientras

Hasta que marcharon una buena milla.

 

La caza

Ahora llegaron tanto imágenes como sonidos.

Los perros aullidos del rey Mark de Cornualles,

La manada de su tío, así dice la historia,

En ese momento, estaban en el sendero

De un ciervo con astas, en pleno vuelo;

Cerca se giró, como si fuera a luchar.

Habiendo sido así derribado,

Los sabuesos que su presa rodeaba,

Mientras el ciervo se mantenía a raya.

El acoso mientras se alejaba a toda velocidad,

Le había robado la fuerza a la criatura.

Los cazadores se acercaron, finalmente,

Con gran alboroto, a voluntad,

Sus cuernos sonaron para matar.

Tristan cuando vio el ciervo,

Un ciervo rojo de cinco años o más,

Me dirigió a los peregrinos con sabiduría,

‘Señores, aquí están los sabuesos, ¿verán?’

Las personas que perdí hoy,

Y aquí atraen a un ciervo,

Pero ahora los he encontrado todos, es lindo,

Y estoy con mis amigos otra vez.

By your leave, I’ll join them now.’

‘God bless you child, may He allow

Good fortune to attend you too!’

‘¡Gracias entonces, que Dios te proteja!’

Tristan, el cortés, respondió.

Luego se giró rápidamente a un lado,

Y corrió hacia donde mataron al ciervo.

El maestro de la caza estaba débil

Preparar la cantera en la hierba,

Sobre sus talones, una gran masa,

Mientras se colocan los jabalíes; Todo estaba mal.

‘¿Qué pasa, maestro, y qué es esto?’

Gritó Tristan, tan cortés como siempre:

‘En nombre de Dios, alto, por quien sea

¿Has visto un buen ciervo masacrado así?’

El amo se levantó del cadáver,

Y la mirada le mantenía en su campo de visión.

‘Bueno, chico, ¿qué hago?

Cuando vestimos un ciervo en esta tierra,

Trabajamos así, ¿entiendes?

Primero despellejar el ciervo y luego dividirlo

De arriba a abajo, luego a ambos lados,

Y en cuatro, así que no hay cuartel

Resulta ser más grande que cualquier otro.

Ese es el método que empleamos aquí.

¿Estás versado en el arte, muchacho?’

‘Sí, amo’, dijo con cautela

Su respuesta, ‘pero donde yo crecí,

Así no se hace.’

‘¿Cómo es eso?’ Surgió la siguiente pregunta.

‘Vaya, evisceramos el ciervo.’

‘Amigo mío, a menos que tú hagas un papel

Y enséñame cómo «destrozar»,

¿Cómo voy a saber de qué hablas?

Porque ningún hombre conoce tal cosa, me temo,

En todo este gran reino aquí,

Tampoco he oído que se lo mencionen,

Por cualquiera, nativa o extranjera.

Querido chico, ¿qué es «eviscerar»?

Sé tan amable de demostrarlo.

Vamos, ¡»eviscera» a este ciervo!’

‘Por supuesto, querido amo, por mi parte,’

Dijo Tristan, ‘ya que así lo solicitas,

Con tu permiso, haré todo lo posible

A realizarlo a nuestra manera,

Si eso te diera placer,

En cuanto a que lo he conservado todo,

¿Y aún podemos recordar nuestra costumbre?’

El amo observó al joven desconocido

Con una sonrisa, él mismo otra

Criado por cortesía, familiar

Con todas las gracias, además

Un hombre de calidad debe brillar.

‘Sí, querido amigo’, dijo, ‘¡hazlo!

Y si necesitas a alguien,

Entonces yo, y mis compañeros,

Con derecho a echar una mano,

Colócalo o gírtalo, ¿entiendes?

De cualquier manera;

Solo tienes que señalar con el dedo.’

Tristan el exiliado se quitó la capa,

Y lo colocó sobre un tocón de roble,

Luego se metió la túnica más arriba,

Y tras ajustarse la ropa,

Se remangó las mangas y luego

Volvió a mirar su pelo,

Alisándose la boca detrás de las orejas.

Entonces, a pesar de su tierna edad,

Todos los presentes en la caza,

Que aún le miraban,

Le miró cada vez más de cerca,

Mientras pensaban para sí mismos

Con toda su porte y su modalidad,

Lo que les trajo, en efecto, gran placer,

Pensaban todo en él

Y en sus corazones lo sabían todo

Era excelente y noble allí;

Todas sus prendas resultaron ricas y raras,

Su forma era correcta, así que su estatura,

Porque poseía una figura varonil.

Los cazadores se apresuraron todos,

Para contemplar a ese chico que habían encontrado.

Luego el exiliado, este joven Tristan,

Que ahora hacía de verdadero cazador,

Se acercó al ciervo y lo agarró,

Y en su espalda intentó aliviarlo.

Sin embargo, usando toda la fuerza que tenía,

Seguía siendo demasiado pesado para el chico.

Así que les preguntó cortésmente

Para colocarlo así, como debe ser,

Dejándolo de espaldas en reposo,

Y preparándola para vestirse.

 

El adorno del ciervo

Todo lo que pidió fue hecho rápidamente.

Primero llegó a la cabeza,

Y empezó a quitar la piel,

Cortando la piel, y una vez dentro,

Quitándolo desde el cañón hacia abajo,

Allí, donde yacía en el suelo.

Luego regresó a los aposentos delanteros,

Y liberándolos en poco tiempo,

Primero a la derecha, luego a la izquierda;

Luego, desde la parte trasera de la hendidura

La piel, desollándolos igual.

Luego, desde los flancos, sí arrancó

La piel, cuidadosamente, a cada lado;

Entonces, de las bodegas, cortó la piel,

Trabajando hacia abajo desde la cabeza,

Y en el suelo extendió la piel.

De vuelta a los apoyos, sin descanso,

Ahora los separó del pecho,

Dejando el pecho y las costillas intactos.

Los cuartos los apartó. Su objetivo

Entonces debía separar el pecho de la china,

Y desde los flancos, minuto a minuto,

Pero con tres costillas a cada lado.

(Así es como se viste a un ciervo,

Toma el pecho, pero donde se separan

También se necesitan tres costillas del chine,

Tal como el arte te lo exige)

Entonces Tristan se giró rápidamente

Y cortar los cuartos traseros por completo;

Con ambas piernas juntas, concebirás,

Porque lo que debía quedar se fue,

La carne donde navega la espalda

Más allá de los lomos, hacia la cola,

Por casi una mano y media de ancho,

El corte que se llama, en vaca o ternero,

La anca, por quienes conocen el arte.

Las costillas a ambos lados sí las separó,

Aquellos que le quedaban, de la columna vertebral,

Entonces la barriga en el estómago, yo poseo,

Y dado que este mal cayó en sus manos,

Exclamó: ‘¡Ahora se exige dos hombres!

Aparta esto y prepárate

¡Nosotros cogiendo la piel, con cuidado!’

Así que el ciervo estaba ahora desmembrado,

El hide ta’en, como lo recordaba,

Según las reglas de la persecución.

El pecho y los flancos, sí colocaron,

Y todos los cuartos, delante y trasero,

A un lugar apartado, allí asignado;

Con eso, la ruptura estaba terminada.

‘Ahí está, maestro’, gritó el exiliado,

‘La presa está vestida, así es el arte

De la evisceración de un ciervo.

Cuando hayas reunido a tus hombres

Entonces puedes hacer el fourchie.’

‘El fourchie, ¿qué es eso, querido chico?
¿Qué término usas con ese?

Nos has mostrado la tradición de la caza,

Y excelente es, y más,

Y lo interpretó como un maestro.

Ahora adelante, muéstrala

Toda tu habilidad al máximo, y nosotros

Concederemos nuestra ayuda como antes.’

Tristan corrió hacia el bosque rápidamente,

Y cortar una rama bifurcada de un árbol,

Y quienes hacen el fourchie lo saben

Aunque sí se llama la fourche

No hace falta usar ese nombre,

Ya que tenedor y fourche significan lo mismo.

Habiendo regresado con la rama,

El hígado ahora sí lo retrajeó,

Y luego las entrañas por separado,

Luego, los testículos que liberó

Del pizzle, y sobre la hierba

Se sentó y algunas fibras sí pasaron

Sobre estas partes, y luego hice el reparto

Alrededor de su tenedor un trozo de bastón verde,

Y los até al fourche, así que.

‘Ahora, caballeros, deben saberlo

A esto le llamamos el fourchie

Porque así se llama en mi país,

Como todo está tan atado al fourche,

Y que es apropiado no se puede negar;

Como en la horquilla es donde encaja,

Ahora está en el tenedor donde está posado.

Que algún portador lo tome en su contra;

Ni pasa el día en nuestra tierra

Sin recordar la presa.’

‘La «cantera» por la que Dios me bendiga,

¿Y qué es eso?’ dijeron los cazadores,

‘Mejor habla sarraceno en su lugar.

¿Entonces qué es la «presa», querido chico?

No necesitas dar ninguna explicación,

Solo haz lo que podamos ver,

Muéstranos esto, por cortesía;

¡Así lo entenderemos mejor!’

Tristan estaba listo como antes.

Él tomó las cuerdas del corazón, donde colgaba

El corazón (pues de ellos está tenso),

Cortando el corazón del desplumado;

Luego tomó cada mitad del corazón

Cortando hacia abajo, y luego, una vez más,

Cortado en rodajas para cortar el conjunto entero en cuatro,

Y tiró todo sobre la piel.

Una vez más, se sumergió en el interior,

Y también se quitó el bazo y los pulmones

Luego también fueron al escondite.

Corda punteada y garganta, y el resto,

Cortó la parte superior del pecho,

Luego, rápidamente, quitó la cabeza

Y astas desde el cuello, y dijo:

‘Coloca esto con el pecho, rápido,

Luego elimina completamente la columna vertebral,

Y si algún pobre tiene mente

A eso, dales y sé amable,

O haz lo que sea habitual.

Ahora mira cómo preparo la cantera.’

Entonces toda la compañía se reunió

Inspeccionar la piel en el suelo.

Tristan tomó lo que ahora yacía allí

Todo en su lugar, y luego se preparó,

La presa, como él había dicho. Los cuatro

Cuartos del corazón que ahora veían

En las esquinas del escondite, expuesto

Como se buscaba la costumbre, así se establecía.

Cortó los pulmones y el bazo

La barriga y el vientre, todo lo que se vio

Como corresponde a los sabuesos reclamar,

En pequeños trozos para esas mismas,

Y los esparcimos todos sobre la piel.

Hecho esto, gritó a los sabuesos,

Con un: ‘¡Ça, ça, ça!’ convocando a todos,

Respondieron en un instante a la llamada,

Y se quedaron allí sobre su recompensa.

‘Ahí estás, dijo el joven señor,

Y esto, en casa, en Parmenie,

Nosotros, los cazadores, llamamos a la presa,

Y te diré la razón:

En la cure, la piel, yace,

Y así es ahora un término de caza,

Y la cantera viene de la cuire a su vez,

Derivado así de una palabra para cuero.

Porque los sabuesos nunca deben ser negados,

Y entonces la práctica les hace bien,

Como les gusta el sabor de la sangre,

Así que las partes que se dejan a un lado

Carne a los sabuesos, posados en la piel.

Ahora que has visto el descuartamiento

¿Te gusta todo el arte?

Porque eso es todo.’

‘Joven señor’, dijeron, ‘en verdad es apropiado

¿Para todos y qué más podrías querer decir?

Lo sabemos claramente, porque hemos visto,

Que todo esto estaba bien planeado

Por el bien de los sabuesos, y es tan preciada.’

 

Le preguntan su nombre a Tristán

ENTONCES habló el buen Tristán:

‘Ya que he hecho todo lo que puedo,

Puedes llevarte la piel.

Y créeme si, en este día,

Podría haberte servido más,

Así sería. Ahora cada portador,

Debería cortar sus entretelas y hacer la armadura

Su parte por separado. Con nosotros,

Debe ir la cabeza, llevada en mano,

Transmitido al tribunal, entiendes,

Con la ceremonia adecuada.

Tomadlo vosotros mismos, y lo estaréis

Más cortesano en todos los sentidos.

Porque os conocéis a vosotros mismos, os digo,

Cómo debe presentarse un ciervo,

Lo cual, como un regalo justo, está pensado.

¡Preséntalo allí entonces, como es debido!’

El maestro y sus hombres vieron que

Tenía un conocimiento maravilloso;

El chico había demostrado que era capaz

Practicar todo el arte de la caza

En cuanto al vendaje del ciervo,

Y además estaba bien versado, además

En todo tipo de mitología de caza.

‘Escucha, querido chico’, respondieron ahora,

‘Estos términos de caza que aplicaste,

Todo lo que has mostrado y contado,

Son tan intrincados y variados,

A menos que veamos lo que suelen

Y de este negocio terminemos,

Todo lo que se haga no servirá de mucho.’

Un caballo que ensillaron rápidamente,

Y le suplicaba que se alegrara de montar

Con ellos a quienes cortejar, todos a su lado,

En la forma que dictaba la costumbre,

Si no estuviera saciado con la caza,

Y mostrar sus artes hasta el final.

‘Eso sería apropiado’, dijo Tristan,

‘¡Toma el ciervo y lleva la cabeza!’

Luego montó y partiron.

Apenas podían esperar para dar la vuelta

Y cabalgar juntos en compañía,

Esperando su oportunidad,

Para hablar juntos de este asunto,

De donde vino, y cómo llegó allí,

Y anhelaba conocer su situación.

Y este, su tema de conversación,

Tristan también lo estaba considerando con gravedad;

Así comenzó, y muy sutilmente,

Para inventarles una historia,

Con los que podría deleitar sus oídos.

Lo que uno piense de lo que dijo,

No fue un cuento infantil lo que se desveló.

‘Entre estas costas y Bretaña,

Allí hay una tierra llamada Parmenie,’

Así que Tristan comenzó con destreza,

‘Mi padre es un hombre muy conocido,

Un mercader allí, y él lidera

Una vida agradable y agradable, sin duda,

Apropiado para un comerciante, quiero decir,

Pero, que toda la verdad sea clara,

Es menos conocido por su riqueza, se encontraría,

Más que sus cualidades mentales.

Me enseñó todo lo que sé.

Ahora, también venían comerciantes allí

De países extranjeros, y yo

Su habla y costumbres aprendieron por ello,

Y me atrapó la intención,

Un impulso que apenas cedería,

Entrar en esas tierras extranjeras.

Tal como concebí, estaba en mis manos

Visitar muchos reinos lejanos,

Y gente extraña, sí que vine

En una forma de eludir a mi padre,

Y encontrando dónde se reunían,

Viajé con los mercaderes hasta aquí.

Así aparezco en vuestro país;

Y ahora que todos lo habéis oído

Mi historia, verdadera en cada palabra,

Confío en que te gustará mi respuesta.’

‘Ah, querida niña,’ todos coincidieron,

‘Era un noble deseo tuyo.

La curiosidad lleva a los corazones a explorar;

Cosas buenas que enseña a todos.

Hermoso muchacho, y nuestro verdadero compañero,

Que Dios bendiga esa tierra agradable

Dónde era un joven tan excelente

¡Fue criado por un mero comerciante!

De todos los reyes presentes en la tierra,

Nadie podría criar a uno mejor.

Pero decidnos, ahora: tu noble padre,

¿Cómo te llamó, ese buen hombre?’

‘Tristan’, dijo, ‘me llamo Tristan.’

‘Deus adjut: Dios me ayude, sin embargo’

Exclamó uno, ‘¿por qué te llamó así?’

Mejor te hubiera nombrado, en la fuente,

«Juvente belle et la riant:

El buen muchacho y lleno de risas».

Así que cabalgaron conversando después

Cada uno a su manera, pero

Las bromas y pensamientos de todos estaban preparados

Sobre el muchacho que cabalgaba a su lado,

Mientras cada uno de sus compañeros lo intentaba

Para hacer alguna pregunta al respecto.

No pasó mucho tiempo antes de que llegaran

Hacia donde se pudiera ver un castillo.

Tristan se inclinó hacia un tilo,

Rompió una rama frondosa de ese árbol,

Y tejió dos guirnaldas, luego él,

Colocando uno de ellos en su cabeza,

El más grande del maestro decía:

‘¡Ah! Querido señor, por cortesía,

Dime qué fortaleza veo,

¡Ahí hay un castillo digno de un rey!’

‘Tintagel’, dijo el maestro, reduciendo el paso.

‘¿Tintagel? ¡Qué castillo tan bonito!

¡De te sau, bella Tintagel!

¡Dios os salve a vosotros y a todos los que lleváis dentro!

‘¡Ah, bien dicho, chaval! Y que ganes tú

Verdadera bendición, y que te desees bien,

¡Como hemos hecho en este asunto!’

 

Tintagel

Así que llegaron a la puerta del castillo.

Tristan pidió a los cazadores que esperaran.

‘Caballeros’, se dirigió a todos,

‘Como desconocida, recordarás,

No sé vuestros nombres, pero cabalgáis

De dos en dos, y muy cerca al lado,

¡Y haz la forma del ciervo!

Así que dejad que las astas hagan su papel

Y adelante, y luego el pecho,

Costillas y antebrazos, y el resto;

Las partes traseras van detrás del estante,

Cantera y Fourchie al fondo,

Porque efectivamente cierran la retaguardia.

¡Así que que aparezca el verdadero cazador!

Y no tengas demasiada prisa,

Cabalga en el orden correspondiente, cada uno en su sitio,

Una pareja detrás de la otra,

Mantener una forma verdadera unida.

Mi amo aquí, y yo como novio,

Cabalgaremos juntos, así que haced espacio,

Si con mis palabras todos estáis de acuerdo.’

‘Como desees, nosotros también,

Gritaron: ‘¡Está bien, muchacho!’

‘Entonces préstame un cuerno para que lo use,’

Dijo Tristan, ‘de una talla que me convenga,

Y cuando empiezo, enumera con cuidado,

Y lo que yo sople, tú debes soplar tú!’

Entonces el amo le respondió así:

‘Sopla como quieras, querido amigo,

Soplas como si todo el mundo terminara,

Y os seguiremos, como uno solo,

Cada uno de sus compañeros,’

Exclamó el amo: ‘Yo y mis hombres.’

‘¡À bon eure!‘ gritó Tristan entonces,

‘¡Estupendo! Que nazca la cosa.’

Luego le entregaron un pequeño cuerno,

Agudo, de tonos brillantes, antes de que se fueran.

‘¡Allez avant!‘ Gritó: ‘¡Seguid!’

Y así entraron, de dos en dos,

Tal y como era, pero correcto y correcto también.

Y cuando todos los hombres estaban dentro,

Tomó el cuerno a su lado,

Y entonces sopló de forma brillante,

Tan dulcemente, tan hipnotizante,

Que todos los que cabalgaban detrás de él,

Apenas podía hacer otra cosa que unirse a él,

De pura alegría, y todos así lo hicieron,

Todos tomaron sus cuernos para sopar,

Y los sonó al unísono,

Siguiendo su medida como uno solo.

Los guió, puso la melodía,

Y tocaron bien y con destreza,

Hasta que, efectivamente, el castillo se llenó

Con música para anunciar la muerte.

 

Tristan es recibido por el rey Mark

Cuando el rey y su gente todos

Escuché este valiente nuevo llamado de caza,

Se sobresaltaron; Nunca antes

Si se hubiera oído eso en su puerta,

Una música nueva y extraña, en la corte,

Y todos allí estaban asombrados, en resumen.

Pero ahora la tropa entró

Dentro del palacio, soplando fuerte,

Y todos los cortesanos estaban allí,

Atraído por este asunto sonoro;

Y todos muy curiosos por saberlo

Por qué sonaban así los cuernos.

El rey Mark también, el ilustre,

Había llegado a la entrada así,

Para descubrir la causa, y allí

Sus cortesanos se reunieron para mirar.

Ahora, cuando Tristan vio al rey

Entonces le cayó cariño al instante

A este hombre más que a todos los demás.

Su corazón su parentesco sí lo confirmaba,

Porque el rey Marcos era de su sangre;

Sus ojos le miraban donde estaba,

Porque la naturaleza los atrajo. Se preparó

Para sonar una fanfarria exótica,

Soplando el cuerno con tanta fuerza

Que nadie podía seguirle fácilmente.

Pero todo esto pronto llegó a su fin,

Su fina música sí la suspendió,

El exiliado de alta cuna, inclinándose profundamente,

Todo su dulce encanto lo mostraba,

Saludando al rey con la más cortesía.

‘Deus sal roi et sa mehnie:

Que Dios de arriba, en su bondad,

¡Que el rey y toda su familia la bendigan!’

Marca a los de buen corazón, y todo

La empresa a la que sí llamó,

Ahora agradecía al chico con mucha educación

Como uno que consideraban digno.

‘Ah,’ respondieron, todos y todos,

Los grandes en la corte, y los pequeños,

‘De duin duze aventure,

Si duze criatura:

Que Dios conceda un futuro dulce

¡Por una criatura tan dulce!’

El rey ahora le miraba fijamente,

Y convocando a su cazador, rápidamente,

Dijo: ‘Dime ahora, ¿quién es este chico?’

¿A quién emplea tal elocuencia?’

‘Mi señor, viene de Parmenie,

Y muestra tanta cortesía,

Es tan logrado que ningún hijo

Siempre ha seduído mi corazón.

Dice que se llama Tristan,

Y que su padre no es más que un hombre

De comercio, de comerciante, y sin embargo yo

No lo creas, porque ¿cómo, digo yo,

¿Podría un comerciante bendecido con todo

De sus asuntos, tener tiempo, además,

Dedicarle ese tiempo libre

¿Convertirlo en un tesoro?

Y, señor, tiene muchas habilidades

Mira este nuevo arte, si quieres,

Regresamos a la corte;

Estos ritos de caza nos los enseñaba.

Mira el astuto orden que buscó

Nosotros para cuidar, mientras así trajimos

El ciervo: nuestra forma es la de un ciervo.

¿Alguna vez has visto un arte tan sutil?

Mira, la cabeza va así antes,

Sigue el pecho, luego el cuatro

Cuartos, y así sucesivamente,

Nunca se hizo con más elegancia,

No hay mejor espectáculo ante nuestro tribunal.

Contemplad ahora, veamos lo que ha traído

Ante ti, este es el fourchie,

¿Alguna vez viste algo así?

Ni yo, en todos mis días de caza.

Antes de eso, nos mostró los caminos

En la que «eviscerar» un ciervo.

Y tanto me gusta este arte,

Que cuando vuelva a cazar

Entonces, en efecto, nunca me lamentaré

Simplemente cortar un ciervo en cuatro,

Ciervo o cuerda, como hice antes.’

Ahora toda la historia se extendía,

Desde su principio hasta su final,

De Tristán y su dominio

De todo el arte de la veneración,

Y cómo había montado la presa

Antes de los sabuesos; Por cómo se conocieron,

A cómo llegaron ante el rey.

Mark escuchó allí todo,

Entonces le trajeron al chico,

Y envió a los cazadores desde él

Sobre sus deberes, cada hombre,

Mientras tanto, el maestro de la caza, Tristan,

Devolvió la trompeta que sí había tocado,

Y luego se posó en el suelo.

Mientras tanto, todos los pajes jóvenes,

Apresúrate hacia este niño maravilloso,

Y guiarle, ceremoniosamente,

Brazo con brazo, ante la realeza.

Tristán, su elegancia demuestra,

Su forma como si estuviera moldeada por el Amor;

Su boca tan carmesí como la rosa,

Dentro de un semblante que resplandece;

Los ojos brillan, el cabello se despliega

En cabello leonado, que termina en rizos.

Manos y brazos bien formados, blancos,

Su forma era perfecta en su apogeo,

Sus pies y piernas sirviendo para mostrar

Su belleza, y con razón,

Evocando tales elogios como un solo hombre

Quizá conceda a otro hombre;

Sus prendas también, como he dicho,

Modelado noblemente; de los pies a la cabeza

Tan fina en trato y porte,

Fue un placer verlo.

Mark miró a Tristan y comenzó:

‘Amigo’, dijo, ‘¿te llamas Tristan?

‘Sí, señor, Tristan de verdad, ¡deu sal!‘

‘Deu sal, beas vasallo,

Dios te salve y te conceda bendición,

Hermoso vasallo’, así declaró el rey.

‘Merci, gracias, gentil rois. Todo

Alabado sea el alto Rey de Cornualles,

Tú y tu casa’, gritó su invitado,

Que todos vosotros, para siempre, seáis bendecidos

Entre los hijos de Dios, y así sea

¡Favorecido por toda la eternidad!’

Todos le agradecieron, una y otra vez,

Asombrados y cantando este estribillo:

‘Tristan, Tristan li Parmenois

Cum est beas et cum courtois:

Tristán, Tristán de Parmenie,

¡Qué justo y cortés es!’

Mark habló con Tristan una vez más.

‘Tristan, esto debes hacerlo’, juró,

‘Concédeme lo que no debe negarse.’

—Lo que quieras —respondió el chico—.

‘¡De mi caza serás Maestro!’

Una carcajada le siguió

De los que están alrededor. ‘Sire’, dijo Tristan,

‘Deshazte de mí; Soy tu hombre;

Lo que ordenes, que yo sea,

En la medida de mis posibilidades,

Tu cazador entonces, bueno y verdadero,

Tu cazador, y también tu sirviente.’

‘Está bien, amigo mío’, respondió el rey Mark,

Ya está; ¡por esto todos permanecerán!’

 

Tristán, el maestro de la caza del rey

AHORA, Tristan sin saberlo

Vuelve a casa, así corre la historia,

Aunque se creía aún perdido,

Secuestrado y sacudido por la tormenta.

Su padre, sin saberlo,

Ahora era el noble Mark, legalmente.

Actuó bien por el bien del chico,

Como si hubiera una necesidad que debía.

Diciendo a su casa que sea amable,

Al niño y demuestra generosidad,

Honrádle con su compañía,

Alguna vez le trates con respeto,

Honrarle con su conversación;

Y todos ellos, de todas las emisiones

Estamos más que encantados de cumplir.

Así lo era Tristan, el bueno, digo yo,

Ahora un hombre real, un tesoro,

Una que el rey contempló con placer,

Le gusta sentarse con él apartado,

Sentirse atraído por él en su corazón.

Le encantaba tenerle a la vista,

Y a menudo lo hacía, para su deleite.

Dondequiera que estuviera Mark, dondequiera

Él fue, Tristan hizo otro.

El rey Mark lo tomó en buena parte,

Porque tenía a Tristan cerca de su corazón,

Y al rey le agradó verlo.

Antes de que pasara una semana, el rey

Eligió ponerse a la persecución,

Con Tristan en algún lugar boscoso,

Y con él muchos de la corte;

Estudiaba la habilidad de Tristan que buscaba,

En todo el noble arte de la caza.

Mark ordenó a los escuderos que trajeran

Su propia montura para darle a Tristan.

Tristan nunca empezó mejor

Una persecución, porque era fuerte y elegante,

Tan guapo como un hombre pueda aspirar.

Un cuerno de caza dulce y claro a la vez,

Su tono melodioso al oído,

Mark lo encontró y lo puso en su mano.

‘Recuerda ahora’, dijo, ‘Tristan,

Eres mi cazador, bueno y verdadero,

Para la tradición de la caza nos fijamos en ti.

Toma tus perros y vete,

Y luego los publico en cada relevo,

Donde crees que deberían estar.’

‘No, señor,’ dijo Tristan, ‘cortésmente,

Porque no se hace así,

Pero dile a los cazadores que se vayan

Y maneja los relés así, y luego

Pueden soltar a los sabuesos de nuevo,

Porque ellos conocen mejor el país,

Y sé menos que todos los demás,

En cuanto a dónde podría estar ahora el ciervo,

Y hacia dónde podría elegir huir.

Conocen todas las mejores emisoras,

En cuanto a mí, nunca he montado

Por aquí y soy un extraño;

Y además no conozco a los sabuesos.

‘Dios sabe’, Tristan, ‘¡pero tienes razón!

Nunca te mostrarían bajo una luz justa;

Los propios cazadores deben irse,

Y ordenan las cosas como mejor saben.’

Así que los cazadores se marcharon a caballo;

Acoplaron a sus sabuesos; Configurar cada relé

En los lugares que consideraban mejores,

Y despertó un ciervo, siendo tan bendecido,

Un ciervo, de diez puntas, una criatura

Muy bien y cierto en cada característica,

Y cazó a la bestia con fuerza todo el día,

Hasta que los sabuesos, en la noche, la derribaron.

En ese mismo momento llegó

Mark y Tristan, que habían ideado

Junto con muchos cortesanos,

Todo listo para la muerte, para que así apareciera.

Los cuernos sonaban con placer,

En muchos grados variables,

Y eran soplados tan sonoramente

Entre esa buena compañía,

Que a Mark le hizo bien oírlo,

Y muchos otros hombres cerca.

Ahora, cuando mataron al ciervo,

Invocaron el arte de su maestro,

En Tristan, ahora un invitado familiar,

Para mostrar, allí, como él mejor sabía,

‘Vestir al despedido de soltero’, de extremo a extremo.

Tristan dijo: ‘¡Así sea, amigos míos!’

Y entonces se preparó,

Y yo opino, de verdad,

Que apenas necesito

Para repetir la misma historia de siempre,

Porque tal como había hecho antes,

Mostró a los cazadores, una vez más,

Todo el corte, y el fourchie,

La preparación de la cantera,

De tal manera que se declararon como uno solo,

Que ningún hombre podría superarlo, ninguno;

Esta era la mejor práctica que tenían

Podría inventarlo en muchos días.

El rey les dijo que ataran,

Y entonces se dio la vuelta, para marcharse,

Llevándose consigo a este Tristán,

Que ahora era su propio cazador,

Y así, juntos, con todo su tren

De cortesanos, volví a casa,

Los cuernos que preceden al fourchie.

Desde entonces, fue cortesano,

Porque Tristan era querido, ¿sabes?

El rey le acompañaba,

Como su casa, y él ellos,

Y era generoso y más

A todos por igual, ricos y pobres,

Y si hubiera estado en su poder

Para complacerles a cada hora,

Entonces lo habría hecho encantado,

Y daba placer a todos;

Dios le concedió, ¿entiendes?

Vivir solo por sus semejantes.

Ya sea riendo, cantando, bailando,

Montar, correr fuerte o brincar,

Con contención, o sin ella,

Estaba ahí dentro, en el grito.

Vivía como todos los demás

Él sí, y como un joven debería hacerlo.

Cualquier placer que se iniciara,

Luego de esa empresa creó uno.